Santa Maddalena Cattolica. Maria Maddalena ha avuto figli con Gesù Cristo? Santa Maria Maddalena uguale agli Apostoli
La terza domenica dopo Pasqua, la Chiesa ortodossa ricorda il servizio delle donne portatrici di mirra, che vennero alla tomba del Salvatore per versare l'incenso sul Suo Corpo. Ciascuno degli evangelisti trasmette il significato dell'evento con dettagli diversi. Ma tutti e quattro gli apostoli ricordano Maria Maddalena. Chi era questa donna? Cosa dice di lei la Sacra Scrittura? In cosa differiscono le idee ortodosse e cattoliche su Maddalena? Da dove vengono le eresie blasfeme e come superarle? Leggi tutto questo di seguito.
Come rappresentano gli ortodossi Maria di Magdala?
Maria Maddalena è uno dei personaggi più famosi del Nuovo Testamento. La Chiesa ortodossa onora la sua memoria il 4 agosto secondo il nuovo stile. Nacque nella città galileiana di Magdala vicino al lago Gennesaret, e fu una delle discepole più fedeli di Gesù. La Sacra Scrittura descrive molto succintamente la sua vita e il servizio a Cristo, ma anche questi fatti bastano per constatare la sua santità.
Guarito dalla possessione demoniaca diventa un devoto discepolo del Salvatore
La visione ortodossa della personalità di Maria Maddalena è interamente basata sulla narrazione evangelica. Le Sacre Scritture non ci dicono cosa fece la donna prima di seguire Cristo. Divenne una discepola di Gesù quando Cristo la liberò da sette demoni.
Per tutto il resto della sua vita rimase devota a Cristo. Insieme alla Santissima Theotokos e all'apostolo Giovanni seguì fino al Golgota. Ha assistito alla sofferenza terrena di Gesù, alla sua derisione, all'inchiodamento alla Croce e al tormento più terribile.
Il Venerdì Santo, insieme alla Madre di Dio, pianse il Cristo defunto. Maria sapeva dove i seguaci segreti di Gesù - Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo - seppellirono il corpo del Salvatore. Era sabato.
E la domenica, fin dal primo mattino, è corsa alla tomba del Salvatore per testimoniare pienamente la propria lealtà . Vero amore non conosce barriere. Questo è stato il caso di Maria Maddalena. Anche dopo la morte di Gesù, lei venne a versare profumo sul suo corpo.
E invece del corpo senza vita nella bara, vide solo sudari funebri bianchi. Il corpo fu rubato: con tale notizia e le lacrime agli occhi, la moglie portatrice di mirra corse dai discepoli. Pietro e Giovanni la seguirono fino al luogo di sepoltura e si accertarono che Cristo non fosse lì.
Sono stato il primo a vedere il Signore risorto
I discepoli tornarono a casa e il portatore di mirra rimase a piangere il Salvatore. Seduta presso il sepolcro, vide due angeli in vesti splendenti. Notando il suo dolore, i messaggeri celesti le chiesero perché stesse piangendo. La donna rispose: "Hanno portato via il mio Signore e non so dove l'hanno posto".
Cristo era già in piedi dietro di lei, ma il portatore di mirra non riconobbe il Salvatore nemmeno quando parlò. Il discepolo di Gesù pensò che fosse stato il giardiniere a prendere il Corpo di Cristo e disse: Maestro! Se l'hai portato fuori, dimmi dove l'hai posto e io lo prenderò.
Solo quando il Salvatore la chiamò per nome, Maria Maddalena riconobbe la sua voce nativa ed esclamò con gioia genuina: “Ravuni!”, cioè “Maestra!”.
Fu da Maria che gli apostoli seppero che Cristo era vivo. L'evangelista Giovanni descrive discretamente che la moglie portatrice di mirra andò e informò i discepoli di aver visto il Signore. Ma di sicuro Maria Maddalena irruppe letteralmente in casa e gridò con gioia: “L’ho visto, Cristo è risorto!” Fu dalle labbra di questo portatore di mirra che l'umanità ricevette la buona notizia: il Salvatore vinse la morte.
Sermone a Roma e l'uovo rosso
Le Sacre Scritture non ci dicono di più sulla vita e sull'opera missionaria di questa moglie portatrice di mirra, tranne che l'apostolo Paolo ricorda Maria, che ha lavorato duramente per noi. E non per niente la Chiesa ortodossa la onora come uguale agli apostoli, perché la santa era impegnata a diffondere la buona novella tra i romani prima dell'apostolo Paolo.
Nella sua vecchiaia, secondo fonti attendibili, visse nella città di Efeso in Asia Minore. Lì predicò anche il Vangelo e aiutò anche Giovanni il Teologo: secondo la sua testimonianza, l'apostolo scrisse il 20 ° capitolo del Vangelo. Nella stessa città il santo riposò tranquillamente.
La tradizione di dipingere le uova per Pasqua è solitamente associata al portatore di mirra di Magdala. Predicato il Vangelo a Roma, presumibilmente sembrava Uguale agli Apostoli L'imperatore Tiberio . Tra gli ebrei c'era una tale usanza: se vieni al persona famosa, allora dovrei portargli qualche regalo. I poveri solitamente regalavano frutta o uova. Quindi il predicatore portò un uovo al sovrano.
Secondo una versione, era rosso, cosa che interessava Tiberio. Poi Maria Maddalena gli parlò della vita, morte e risurrezione del Salvatore. L'imperatore presumibilmente credette addirittura alle sue parole e volle includere Gesù nel pantheon romano. I senatori si opposero a tale iniziativa, ma Tiberio decise di testimoniare almeno per iscritto la risurrezione di Cristo.
Secondo un'altra versione, gli Uguali agli Apostoli apparvero all'imperatore con un uovo e dissero: “Cristo è risorto! " Dubitava: "Se le tue parole sono vere, lascia che questo uovo diventi rosso". E così è successo.
Gli storici mettono in dubbio l'affidabilità di queste versioni. È del tutto possibile che la donna abbia comunque parlato con l'imperatore e gli abbia portato un dono simbolico. Ma mondo moderno grazie a questo ho acquisito un'altra bellissima tradizione dal significato profondo.
Cattolici su Maddalena: tra verità e finzione
Nella tradizione cattolica, Maria Maddalena fu raffigurata come la grande meretrice fino al 1969. A cosa è collegato questo? Con il fatto che hanno attribuito a questo discepolo di Gesù frammenti delle biografie di molti personaggi della storia del Nuovo Testamento.
Si ritiene che si sia abbandonata alla dissolutezza, per la quale è stata colpita dalla possessione demoniaca. Gesù scacciò da lei sette demoni, dopo di che lei divenne la sua devota seguace.
- Il Vangelo menziona una donna senza nome che lavò i piedi di Cristo con la mirra e li asciugò con i propri capelli. Secondo l'insegnamento cattolico si trattava di Maddalena.
- Un’altra donna versò un unguento prezioso sul capo di Gesù, alla vigilia dell’Ultima Cena. Il Vangelo non la nomina, ma la tradizione cattolica dice che fosse anche Maria di Magdala.
- I cattolici venerano anche Maria Maddalena come sorella di Marta e Lazzaro.
Inoltre, per loro l'immagine di questa moglie portatrice di mirra è parzialmente intrecciata con fatti della vita di Maria d'Egitto, che, essendo una prostituta, andò nel deserto e vi trascorse 47 anni. E secondo una versione, al portatore di mirra di Magdala sarebbero stati “attribuiti” 30 anni di vita nel deserto.
Secondo un'altra ipotesi, trascorse i suoi ultimi anni nel territorio della Francia moderna. Questa moglie portatrice di mirra viveva in una grotta vicino a Marsiglia. Lì, secondo la leggenda, nascose il Graal, una coppa riempita con il Sangue del Salvatore da Giuseppe d'Arimatea, che seppellì Cristo.
Maria Maddalena è una delle sante più venerate nella Chiesa cattolica. È considerata la patrona degli ordini monastici e le chiese sono consacrate in suo onore.
In generale, l'immagine di Maria nel cattolicesimo non corrisponde pienamente al testo evangelico. Dopotutto, l'attribuzione dei fatti alla biografia del santo non è passata senza lasciare traccia, ma ha portato a molte speculazioni e insegnamenti eretici.
Come resistere alle eresie? Studia il Vangelo
La mente dell'uomo caduto non è in grado di comprendere il mistero dell'amore cristiano e dell'incarnazione del Figlio di Dio. Questo spiega la versione blasfema secondo cui Maddalena non era solo una seguace di Cristo, ma anche la Sua compagna di vita.
Per lo stesso motivo, alcuni lettori delle Sacre Scritture credono che il discepolo preferito di Cristo non fosse Giovanni, ma Maria, alla quale viene addirittura attribuita la paternità dell'apocrifo “Vangelo di Maria Maddalena”.
Esistono molte altre versioni su chi fosse presumibilmente la moglie portatrice di mirra, ma sembrano tutte più storie della stampa gialla che verità.
La Chiesa ortodossa condanna questo pensiero eretico e chiede uno studio significativo delle Sacre Scritture.
La vita di Maria Maddalena è descritta più dettagliatamente in questo film:
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Il 22 febbraio 1992 furono scoperte le reliquie di San Tikhon, noto come Patriarca Tikhon. Lo stesso che anatemizzò i persecutori della Chiesa (leggi: l'empio regime sovietico) e condannò apertamente l'esecuzione di Nicola II. Fatti interessanti dalla vita del santo, sul suo servizio e sull'attentato alla sua vita, troverai nell'articolo.
Maria Maddalena nell'Ortodossia è una persona venerata come santa al pari degli apostoli. Era la portatrice di mirra che seguì Cristo fino alla Sua Crocifissione. Maria Maddalena divenne colei davanti alla quale apparve per la prima volta il Messia risorto. È menzionato non solo nell'Ortodossia, ma anche nel cattolicesimo e nel protestantesimo. La santa è considerata la protettrice dei predicatori e degli insegnanti, e la sua immagine fu ammirata dai maestri del Rinascimento.
Il ruolo di Maddalena nel cristianesimo
La descrizione delle sue attività è delineata solo in pochi frammenti.La venerazione di questa donna è diversa nelle tradizioni del cattolicesimo e dell'ortodossia. Per quest'ultimo appare esclusivamente come portatrice di mirra, guarita dall'ossessione demoniaca. La Chiesa cattolica parla di Maria come di una bellezza straordinaria e di una meretrice pentita, la sorella del risorto Lazzaro. Inoltre, la tradizione occidentale aggiunge un colossale materiale mitico ai testi evangelici.
Icona della Santa Maria Maddalena portatrice di mirra
Il santo Uguale agli Apostoli è nato e cresciuto in una città chiamata Magdala. Oggi al suo posto sorge il piccolo villaggio di Medjdel. Le Sacre Scritture non registrano i primi anni di vita di Maddalena, ma si dice che Gesù Cristo la guarì dall'attacco di sette demoni. Questa svolta radicale nel suo destino incoraggiò la donna a seguire le orme del Grande Insegnante e Salvatore.
- Maria fu la compagna inseparabile del Figlio di Dio nel periodo in cui Lui e gli apostoli da Lui scelti predicarono il cristianesimo nelle zone popolate della Giudea e della Galilea.
- Insieme a Maddalena, altre pie donne servirono Cristo: Giovanna, Susanna, Solomiya, ecc. Queste donne portatrici di mirra condivisero le fatiche degli apostoli, diffondendo la buona notizia della venuta del Salvatore.
- Maria Maddalena fu la prima a seguire Cristo quando fu condotto sul Golgota. Luca afferma che le donne portatrici di mirra piansero quando videro Gesù soffrire, ma Egli le consolò e ricordò loro il Regno di Dio. Maria era insieme alla Madre di Dio e a Giovanni presso la Croce al momento della Crocifissione del Messia.
- Maddalena ha mostrato fedeltà a Gesù non solo nel periodo della Sua esaltazione, ma anche nei giorni della completa umiliazione. Ha partecipato al funerale del Figlio di Dio e ha visto con i suoi occhi come il Suo corpo veniva portato nella tomba. Inoltre, il santo Uguale agli Apostoli fu testimone della chiusura di questa grotta con una grande pietra.
- Maria, fedele alla legge di Dio, insieme alle altre donne portatrici di mirra, coincise con la festa della Pasqua, rimase nella completa pace. Il primo giorno della settimana, i discepoli fedeli si prepararono a recarsi al sepolcro e ungere il corpo di Cristo con l'incenso. I Mirratori giunsero al luogo della sepoltura al sorgere del sole, e Maria giunse mentre regnava ancora l'oscurità della notte.
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Il santo Uguale agli Apostoli vide che la pietra che copriva l'ingresso era stata rotolata via. Per paura, si precipitò dagli apostoli Pietro e Giovanni, che vivevano più vicini degli altri. Arrivati sul posto, furono sorpresi nel vedere il sudario e i sudari piegati. Gli apostoli uscirono dalla grotta senza dire nulla, ma Maddalena rimase e pianse, desiderando il suo Signore.
Maria Maddalena e gli angeli del Santo Sepolcro
Volendo assicurarsi che non ci fosse davvero nessun corpo, si avvicinò alla bara. All'improvviso, una luce divina brillò davanti alla donna e vide due angeli in vesti bianche come la neve.
- Quando rispose alla domanda dei messaggeri celesti sulla causa del suo dolore e si voltò nella direzione opposta, il Cristo risorto apparve all'ingresso della grotta. Tuttavia, il discepolo non riconobbe il Figlio di Dio finché non le parlò. Questa voce divenne inizialmente un grande raggio di luce per Maria dopo la sua guarigione da una malattia demoniaca. Ha detto con gioia immensa: “Maestro!” In questa esclamazione, rispetto e amore, grandiosa riverenza, riconoscimento e tenerezza si fondevano insieme.
- Maddalena si gettò ai piedi di Cristo per lavarli con le lacrime della gioia divina, ma Gesù non si lasciò toccare, perché il Figlio non era ancora “asceso al Padre”.
- Dopo tutto ciò che aveva visto, Maria si recò dagli apostoli e riferì la notizia che tutti aspettavano con ansia. Così ebbe luogo la prima predica sulla divina risurrezione del Salvatore.
- Quando gli apostoli si dispersero in tutto il mondo per raccontare alla gente il grande insegnamento del Salvatore, la coraggiosa Maria Maddalena andò con loro. La santa, nel cui cuore il fuoco dell'amore per il Signore non si placò, era in viaggio verso la Roma pagana. Ha annunciato la Resurrezione, ma poche persone hanno accettato come verità le parole del predicatore.
Camminare in Italia e la morte
La Scrittura afferma: il primo discepolo di Cristo apparve nel palazzo dell'imperatore Tiberio e gli regalò un uovo rosso, un simbolo della risurrezione. Ha raccontato la storia di Cristo innocentemente condannato, che ha compiuto miracoli ed è stato giustiziato a causa della malvagia calunnia del sommo sacerdozio.
Uovo rosso - un simbolo della risurrezione di Gesù Cristo
Ha ricordato che la salvezza dalla vanità del mondo avviene attraverso il sangue del puro Agnello e non attraverso oggetti d'oro o d'argento.
- Maria continuò a diffondere la buona notizia in Italia. Il suo lavoro fu elogiato dall'apostolo Paolo nella sua Lettera ai Romani, riconoscendo il suo straordinario coraggio e la sua devozione disinteressata all'Onnipotente. La Scrittura dice: Maddalena, già in età avanzata, lasciò Roma dopo la prima prova di Paolo. Il santo uguale agli apostoli andò a Efeso per aiutare l'apostolo Giovanni nella predicazione. Qui ha lasciato tranquillamente e pacificamente queste spoglie mortali.
- Le sue reliquie incorruttibili furono trasferite da Efeso a Costantinopoli nel IX secolo. Alcuni ricercatori suggeriscono che i resti siano stati trasportati a Roma durante le Crociate. Le reliquie furono collocate nella Chiesa di Giovanni in Laterano, che presto fu ribattezzata e consacrata in onore della stessa Venerabile Maria Maddalena.
- Alcuni dei resti si trovano in Francia, vicino a Marsiglia, così come nei monasteri del Monte Athos e di Gerusalemme. Un gran numero di pii pellegrini vengono a venerare le reliquie del santo.
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Una nota! Grazie al predicatore, in tutto il mondo cristiano si è radicata l'usanza di donare le uova di Pasqua con l'esclamazione: “Cristo è risorto!”. Veramente risorto!” Dopo il periodo apostolico, nelle chiese venivano lette le preghiere per la consacrazione delle uova e del formaggio. I confratelli e i parrocchiani hanno ascoltato canti di lode in lode di Maddalena, che per prima diede esempio di gioioso sacrificio.Chiesa ortodossa in onore del santo
La chiesa si trova in una zona chiamata Getsemani, a Gerusalemme Est. Nelle vicinanze si trova la tomba della Venerabile Vergine Maria. Questa chiesa fu eretta dalla comunità ortodossa di Palestina a spese della famiglia imperiale e fu consacrata nel 1888. Dal 1921 qui sono conservate le spoglie delle grandi martiri Elisabetta e Barbara.
La Chiesa di Santa Maria Maddalena fa parte del complesso del Monastero Ortodosso del Getsemani
- L'idea della costruzione e la scelta della posizione sul pendio del Colle degli Ulivi apparteneva all'archimandrita Antonion. La prima pietra della Chiesa di Maria Maddalena fu posta nel 1885. Nel 1934 fu organizzata sul territorio una comunità femminile ortodossa, la cui badessa era suora Maria, di origine scozzese.
- Il monastero ospita l'icona di Odigitria, diventata famosa per i suoi miracoli nel 1554. I resti dei grandi martiri Elisabetta e Barbara si trovano in gamberi separati. Qui i parrocchiani adorano l'immagine miracolosa di Maria Maddalena.
- Il Tempio di Gerusalemme a sette cupole fu costruito in pietra bianca e progettato nello stile dell'architettura di Mosca. Il campanile è di piccole dimensioni e l'iconostasi è in marmo con ornamenti in bronzo.
Icone e immagini di Maria Maddalena
Le immagini del santo Uguale agli Apostoli dimostrano ai credenti un esempio del più grande amore e devozione al Padre Onnipotente. I santi volti di Maddalena indicano la vera via e richiedono pazienza e forza spirituale da parte di una persona.
- L'iconografia ortodossa raffigura Maria con un uovo di Pasqua rosso e con un vaso contenente mirra.
- Spesso sulle tele è raffigurata insieme alla Vergine Maria e a Giovanni Evangelista accanto al crocifisso. Il santo può essere visto sulle icone con una trama che mostra la posizione di Cristo nella tomba. Nella tradizione ortodossa, è raffigurata tra le donne portatrici di mirra che vennero, che videro il vuoto nella grotta e gli angeli del Vangelo.
- La scena dell'apparizione di Cristo dopo la Resurrezione è un evento raro per la Chiesa russa. Può essere visto solo in esempi di icone successive di stile greco.
- Davanti al Volto Santo chiedono l'acquisizione della vera fede e la liberazione dalle abitudini dannose e dalle tentazioni lusinghiere. Le preghiere davanti all'immagine alleviano le malattie fisiche e mentali.
Nel cattolicesimo, Maria Maddalena appare come una “prostituta pentita” che, alla fine del viaggio della sua vita, si ritirò in una zona deserta e si abbandonò a un severo ascetismo, pentendosi dei suoi peccati. La sua veste cadde a pezzi per l'usura e i suoi capelli coprirono miracolosamente tutto il suo corpo. Dopo la guarigione divina, fu assunta dagli angeli nel Regno dei Cieli. Questa leggenda ha avuto un'enorme influenza sull'arte occidentale.
- Molte opere in cui Maddalena è la protagonista sono realizzate nel genere “Vanitas” (Vanità). Accanto alla donna è esposto un teschio, a simboleggiare la consapevolezza della fragilità e la comprensione dell'importanza della vera via. Attributi aggiuntivi sono una frusta e una corona di spine. La scena è una grotta in Francia: qui il santo riflette, legge la Scrittura o si pente, alzando lo sguardo al cielo.
- Nell'iconografia dell'Europa occidentale, Maddalena è raffigurata mentre lava i piedi del Messia e li asciuga con i suoi capelli lussuosi.
- Nella tradizione cattolica, la moglie portatrice di mirra è raffigurata con i capelli sciolti e con in mano un vaso contenente oli profumati.
- In altre varianti, è sorretta da terra da angeli alati. Questa trama è stata trovata nell'arte occidentale sin dal XVI secolo.
- Molto raramente nel cattolicesimo e nel protestantesimo vengono raffigurate l'ultima comunione e la morte di Maria.
- In alcuni dipinti, abbraccia tristemente la gamba del Salvatore crocifisso sulla croce del Golgota. Sulle icone del “lamento” tiene i piedi del Salvatore e ne piange la perdita.
Questa donna mostrò amore divino per il suo Maestro, rimase devota a Lui per sempre e portò la buona notizia insieme agli apostoli. Nella tradizione ortodossa, Maria Maddalena è considerata una santa, guarita da Gesù Cristo dalla malattia dei “sette demoni”, e che lo segue fino alla Resurrezione. I testi ortodossi dicono poco di lei, ma varie leggende che coinvolgono il discepolo Uguale agli Apostoli hanno guadagnato popolarità nel cattolicesimo.
Video sulla vita di Maria Maddalena, Uguale agli Apostoli
Il nome di Maria Maddalena è quasi uno dei nomi biblici più famosi per la gente moderna. Sfortunatamente, lo hanno reso famoso solo tra una vasta cerchia di persone. Su questo argomento vengono scritti numerosi articoli, vengono girati film...
Ma in realtà, la storia della prostituta Maria, che era la moglie di Gesù, non è nuova: già nel 3 ° secolo, tra gli eretici gnostici esisteva una leggenda sull'amato di Cristo, che manteneva tutte le sue parole e insegnamenti. Nel corso del tempo, apparvero sempre più dettagli, trasformandosi gradualmente nella leggenda secondo cui dal matrimonio di Gesù e Maria discese alla fine la famiglia merovingia, i custodi della conoscenza d'élite e delle tecniche magiche che Cristo stesso presumibilmente possedeva.
La Chiesa non ha nulla a che fare con questa dubbia leggenda. Conosce una Maria Maddalena completamente diversa e la onora per meriti completamente diversi.
“L’anziano dona l’himation a Maria Maddalena”. Affresco di Giotto nella Cappella della Maddalena della Basilica inferiore di San Francesco ad Assisi, 1320.
Peccatore
A rigor di termini, sappiamo poco di Maddalena. È nata nella città di Magdala vicino a Cafarnao, sulla costa occidentale del lago di Tiberiade in Galilea. Il Vangelo non dice quasi nulla del suo passato, e questo delicato silenzio della Bibbia ha dato origine a due versioni tra gli studiosi.
Il primo gruppo di teologi, prevalentemente orientali, è propenso a vedere in Maria una delle donne guarite da Cristo, la quale, liberatasi dalla malattia, abbandonò tutto e seguì il predicatore galileo. Il Vangelo dice casualmente che Maddalena era posseduta: il Salvatore scacciò da lei sette demoni. Cos'è l'ossessione? Questo è uno stato terribile quando una persona è sotto controllo in un modo o nell'altro. forze oscure. Nella sua espressione estrema, la possessione porta alla completa sottomissione alla volontà demoniaca, quindi la liberazione da una malattia così terribile è percepita dalla persona sfortunata come una seconda nascita nel mondo. Questa liberazione divenne una festa per Maria. È probabile che la gratitudine della donna verso Cristo fosse così grande da decidere di consacrare tutta la sua vita al Signore.
Il secondo gruppo di ricercatori, occidentale, identifica Maddalena con la prostituta che Cristo salvò dalla lapidazione e che compì un atto molto toccante: quando Gesù stava cenando con uno dei farisei, lei cadde ai suoi piedi e cominciò a versare addosso un costoso olio profumato. lavateli con lacrime e asciugateli con ciocche lussuose dei vostri capelli. Il Vangelo contiene tre riferimenti a questo episodio. Almeno uno di essi è attribuito a Maria.
Il fatto che potesse essere una donna di facili costumi è indicato anche dal suo soprannome: la parola “magadella” nella tradizione talmudica designa le donne dai capelli ricci. Erano le etere a dedicarsi a questo tipo di decorazione. Tuttavia, san Dmitrij di Rostov, il più grande sistematizzatore russo delle vite del XVIII secolo, si espresse contro la considerazione di Maria come una donna corrotta. Il ragionamento dello scienziato è semplice: se Maddalena avesse una reputazione offuscata, gli oppositori di Cristo non mancherebbero di trarne vantaggio. Ma nonostante tutto il loro odio verso il Salvatore, i farisei non Lo accusarono mai di avere una ex meretrice tra gli Apostoli.
Ma tutte queste sono solo versioni. Solo una cosa è chiara: dopo l’incontro con Cristo, la vita di Maria è cambiata radicalmente. Abbandonò completamente il suo precedente modo di vivere, qualunque esso fosse, e divenne la compagna inseparabile di Gesù, aiutando Lui e i suoi discepoli. Un'attenta lettura del Vangelo mostra che lei non era l'unica discepola del Salvatore: molte altre donne camminavano con lui. Erano tutti parenti stretti degli apostoli, i cui compiti includevano la creazione del minimo indispensabile delle comodità quotidiane per i membri della comunità apostolica.
Allievo
Tra i discepoli del Salvatore, Maria occupa un posto speciale. Viene menzionata più spesso dagli evangelisti quando parlano dei compagni degli apostoli. A prima vista, una tale elevazione di una donna al di sopra delle altre sembra molto sospetta. Ma una lettura aperta della Scrittura mostra che il rispetto nutrito per Maddalena da altri membri della comunità cristiana primitiva era giustificato. Era amata per una devozione così sincera e ardente a Cristo, che all'inizio nemmeno molti apostoli avevano. E non è affatto un caso che il Signore abbia concesso a Maria l'onore di essere la prima a vederlo risorto.
A differenza della maggior parte dei discepoli, che fuggirono spaventati il giorno dell'esecuzione del loro Maestro, nel Giardino del Getsemani, i discepoli non avevano paura di essere catturati dai soldati, fatti a pezzi dalla folla, o accusati di complicità nell'omicidio. crimini attribuiti a Gesù. Il loro amore era più grande della paura. Furono loro che seguirono il Salvatore sul Golgota e rimasero lì fino al momento della sua morte. Furono loro a deporre il suo corpo dalla croce, a piangere e ad avvolgerlo in un sudario. Ed essi, insieme a Giovanni il Teologo, Giuseppe e Nicodemo, accompagnarono il loro Maestro nel suo ultimo viaggio. Credevano che Cristo sarebbe risorto? È improbabile... Solo la Purissima Madre di Dio, alla quale è stato dato il potere di penetrare con il cuore nei segreti dell'economia di suo Figlio, ha avuto tanta fede. Gli altri erano in uno stato molto depresso. Il mondo crollò per loro da un giorno all'altro e gli apostoli non sapevano cosa fare dopo. Erano stupiti e confusi.
Ma se gli uomini cedevano allo sconforto e alla paura, le donne si comportavano diversamente. Sapevano che Cristo era morto, capivano che non si poteva fare nulla per aiutarlo. Eppure il loro amore era così grande che decisero di rendere a Cristo il loro ultimo tributo di rispetto: ungere il suo corpo con mirra, olio profumato. Secondo la tradizione ciò doveva avvenire il giorno del funerale. Ma poiché Gesù fu crocifisso alla vigilia del sabato, la sepoltura avvenne in fretta: dopotutto era impossibile fare affari di sabato. Cristo fu posto in una grotta senza essere lavato né imbalsamato, così, trascorso il sabato, le donne si affrettarono a completare l'opera incompiuta. Perché ne avevano bisogno? Il defunto ne ha davvero bisogno? La ragione avrebbe ritenuto inutili tali cose, ma il grande amore che ardeva nei cuori degli studenti diceva il contrario. Li allevò nel cuore della notte e li chiamò nella preziosa grotta. Sembrava dire loro: “Presto! Vedrai un miracolo e il tuo dolore sarà sostituito dalla gioia!”
E le donne sentivano vividamente che dovevano andare! Non pensavano nemmeno a come avrebbero fatto rotolare via il pesante masso dall'ingresso della grotta: andavano e basta, guidati solo dall'amore. Tutti sanno cosa è successo dopo. I portatori di mirra vennero alla tomba e videro che la pietra che copriva l'ingresso giaceva in lontananza, il letto funebre era vuoto e un angelo era seduto sul suo bordo. Ha raccontato alle donne della Resurrezione. E ancora: un test! Un altro non ci crederebbe, considererebbe ciò che vedeva come allucinazioni. E i portatori di mirra credettero! E si precipitarono in città per raccontare al resto degli apostoli il miracolo avvenuto.
Magdalena apprese la buona notizia in modo leggermente diverso rispetto alle altre donne. Si avvicinò prima di tutti al sepolcro e, vedendo che era vuoto, si precipitò a raccontarlo agli apostoli, credendo che il corpo di Cristo fosse stato rubato. Ritornata al sepolcro insieme a Giovanni e Pietro, non trovò più né gli altri portatori di mirra né l'angelo. Dopo essere rimasti confusi, gli apostoli se ne andarono e Maria rimase sola, cercando di capire in qualche modo cosa stesse succedendo. E poi, non lontano dalla grotta, vide un uomo. Pensando che si trattasse del proprietario della vigna situata lì accanto, la donna cominciò a interrogarlo, sperando che raccontasse almeno qualcosa sulla sorte del corpo trafugato. E in risposta ho improvvisamente sentito il mio nome:
– Non toccarmi, perché non sono ancora salito al Padre mio; Va' dai miei fratelli e dì loro: "Salgo al Padre mio e Padre vostro, e al Dio mio e Dio vostro".
Andare al sermone è stata una benedizione diretta, e Mary è andata! È diventata la prima ad annunciare al mondo che Cristo è risorto. All'inizio gli apostoli pensarono che fosse pazza. Alcuni la rimproveravano, altri la compativano: non si sa mai cosa possa sognare la sfortunata donna dopo il dolore che ha vissuto. Ma Magdalena non sembrava infelice. Lei invece era tutta raggiante di gioia e ripeteva una sola cosa: “Ho visto il Signore”. Più tardi, quando Cristo apparve a tutti gli apostoli, essi si vergognarono perché non credevano a Maria. E cominciò a testimoniare a tutti con ancora più forza che il Signore era risorto.
Uguale agli apostoli
Dopo che il Signore terminò il suo ministero terreno e ascese al cielo, Maria andò a predicare. Il luogo della sua impresa fu Roma, la capitale dell'allora civiltà mondiale. E dovunque risuonasse la sua parola, ripeteva la stessa frase: “Ho visto il Signore! È risorto! Le voci su una donna insolita che predicava nei forum cittadini alla fine raggiunsero il palazzo imperiale. Il sovrano Tiberio decise di ascoltare personalmente di cosa parlava Maddalena. Si incontrarono alla presenza di molti nobili, scienziati e filosofi. All'inizio la conversazione si svolse in un'atmosfera amichevole: all'imperatore piaceva l'insegnamento che i cristiani portavano con sé. Ma non appena Maria raggiunse la notizia della Resurrezione, il volto dell'imperatore fu distorto dalla beffa, e disse seccamente, indicando l'uovo, che, secondo l'usanza, Maria portò in dono a palazzo:- Quest'uovo diventerà rosso prima che i morti tornino in vita!
Maria fece una pausa tristemente, poi con calma consegnò a Tiberio il suo modesto regalo:
- Cristo è risorto! Io stesso l'ho visto vivo!
L'imperatore sorrideva ancora mentre accettava l'uovo bianco dalle mani del portatore di mirra. Ma dopo un momento, il volto del sovrano si irrigidì per la sorpresa e sembrava senza parole. Nelle sue mani, scintillante di riflessi violacei, giaceva lo stesso uovo, che aveva cambiato colore da bianco a rosso. Un attimo dopo, l’intera sala del trono si riempì di stupite esclamazioni di “Miracolo! Miracolo!". L'Imperatore, vincendo il torpore che lo attanagliava, disse:
- Davvero è risorto!
E così, attraverso le fatiche di una donna semplice, il cristianesimo si diffuse in tutta Italia. Invecchiata, Maria si trasferì in Asia Minore, dove concluse serenamente i suoi giorni nella casa di Giovanni il Teologo, che aiutò nella sua opera di predicazione. Secondo una leggenda, prima della loro conversione a Cristo, Maria e Giovanni erano sposi, ma non si sposarono mai: Giovanni lasciò tutto, seguendo il Salvatore. Maria dovette attraversare una vasca di peccato prima di diventare cristiana.
In Occidente esiste un'altra versione della vita di questa santa donna. Dopo il sermone, Maria si diresse in Gallia, l'attuale Francia. Lì trovò un luogo deserto dove pianse per trent'anni il suo sfortunato passato. I suoi vestiti erano logori dal tempo e dall'umidità, e la sua nudità era coperta da lunghi peli che le arrivavano fino alle punte dei piedi. L'asceta era nutrita dagli angeli, che ogni notte la portavano in cielo, dove riceveva rinforzi e poteva udire con le proprie orecchie le lodi offerte a Dio dai cori angelici. Il sincero pentimento e il duro lavoro dell'asceta furono ricompensati dal Signore: purificò il suo cuore dal peccato e lo riempì di grazia. Prima della sua morte, secondo Western Lives, Maddalena ricevette la comunione da un prete che vagò accidentalmente nella sua grotta. Seppellì anche il santo.
Reliquie di Maria nell'epoca alto medioevo passarono di mano in mano più volte finché non trovarono finalmente la pace a Roma, nella Basilica di San Giovanni in Laterano. Piccole particelle di reliquie sono conservate anche in molti luoghi del mondo cristiano.
Sul salvaschermo: L'apparizione di Cristo a Maria Maddalena dopo la Resurrezione. Ivanov A. 1834-1836
Grazie a Dan Brown, il nome di Maria Maddalena ha attirato l'attenzione della società moderna. Molti si interessarono alla vita del santo, anche senza aver mai letto il racconto evangelico. Tuttavia, la vita di Maria Maddalena, i suoi miracoli e le attività missionarie non sono oggetto di finzione, ma sono confermati dai libri apostolici e dalle testimonianze dei primi cristiani e degli storici romani.
Era una delle donne portatrici di mirra, discepole di Cristo che seguirono Lui e gli apostoli durante la vita terrena del Signore. Hanno "servito con le loro proprietà", cioè hanno aiutato nella vita di tutti i giorni. Hanno ricevuto il nome di "portatori di mirra" grazie alla loro principale impresa di coraggio: hanno portato la preziosa mirra al Santo Sepolcro per eseguire la completa sepoltura di Cristo, nonostante il pericolo delle guardie romane.
Vita di Maria Maddalena
Nel Santo Vangelo e in tutto il Nuovo Testamento Santa Maria Maddalena viene menzionata più di una volta. Insieme ad altre mogli portatrici di mirra, camminò dietro a Cristo e agli apostoli, “servendo con i suoi beni”, cioè aiutando nella vita di tutti i giorni. Hanno ricevuto il nome di "portatori di mirra" grazie alla loro principale impresa di coraggio: hanno portato la preziosa mirra al Santo Sepolcro per eseguire la completa sepoltura di Cristo, nonostante il pericolo delle guardie romane. Il soprannome “Maddalena” indica che proveniva dalla città di Magdala, a nord di Gerusalemme.
Nel Vangelo di Luca, l'evangelista menziona che Cristo scacciò sette demoni da Maria Maddalena, ma non dice come e quando ciò accadde. Il famoso ricercatore e scrittore, l'arciprete Nikolai Agafonov, nel suo romanzo "Le mogli portatrici di mirra", suggerisce che il padre di Maria fu ucciso dai ladri dopo aver rovinato la casa di famiglia, e quindi lei impazzì dal dolore.
Non vi è alcuna menzione in nessun Vangelo, in nessuna testimonianza paleocristiana o negli annali storici romani che il Signore Gesù Cristo fosse sposato o avesse una relazione con Maria Maddalena. Questo dovrebbe essere riconosciuto come un'invenzione degli storici successivi.
È noto che Maria Maddalena, insieme ad altre donne portatrici di mirra, stava presso la Croce del Signore sul Golgota mentre tutti gli apostoli fuggivano. Vedendo la morte di Cristo, tutti gli apostoli, temendo di avvicinarsi alla Sua Croce, tradirono il Signore. Cristo, ad eccezione degli apostoli e di Sua Madre, non aveva persone care - e così, abbandonato da quasi tutti gli apostoli, il Signore morì sulla Croce. Forse è per questo che solo uno degli apostoli rimasti con Cristo al momento della sua morte, l'apostolo Giovanni il Teologo, morì di vecchiaia; gli altri, per raggiungere la santità, espiare il proprio peccato e sedere sul trono nel Regno dei Cieli, dovevano testimoniare la propria fedeltà a Dio. Morirono martiri, mentre le donne portatrici di mirra erano sulla Croce, non avevano paura dei soldati romani, e successivamente portarono pacificamente gli insegnamenti di Cristo alle persone.
Tutti i Vangeli ci dicono anche che proprio a Santa Maria Maddalena Cristo fu uno dei primi ad apparire dopo la Resurrezione. Insieme a Maria di Cleopa, Salomè, Maria di Giacobbe, Susanna e Giovanna (non si conosce il numero esatto delle mirofore), volle recarsi al sepolcro di Cristo, ma venne prima lei, e fu a lei dopo la Sua Risurrezione che Egli sia apparso solo. Dapprima lo scambiò per un giardiniere, evidentemente non riconoscendolo dopo la risurrezione, ma poi cadde in ginocchio ed esclamò: "Mio Signore e mio Dio!" - rendendosi conto che Cristo era di fronte a lei. È interessante notare che gli apostoli, in realtà i discepoli più vicini di Cristo, per molto tempo non credettero alle donne portatrici di mirra che Cristo fosse risorto finché Lui stesso non apparve loro.
Allora santa Maria Maddalena girava per molte città predicando la parola del Signore. Uno degli episodi più importanti della sua attività apostolica fu una predica davanti allo stesso imperatore di Roma Tiberio. Notiamo che nessun altro apostolo venne dall'imperatore, solo una donna debole, Santa Maria. Era consuetudine venire dall'imperatore con doni, ma le persone più povere portavano almeno uova di gallina. Santa Maria parlò a Tiberio di Cristo, della sua morte e risurrezione, ma lui non le credette, dicendo che l'uovo che aveva portato in dono sarebbe diventato rosso prima di quanto una persona sarebbe resuscitata dopo tre giorni nella tomba. Quando il santo consegnò l'uovo all'imperatore, diventò rosso: da allora lo scarlatto è diventato il colore simbolico della Pasqua e dei paramenti pasquali dei sacerdoti.
Negli anni del declino, si stabilì in una comunità cristiana guidata dal santo apostolo Giovanni il Teologo nella città di Efeso. (Tuttavia, secondo la tradizione cattolica, gli ultimi anni di Santa Maria furono trascorsi a Marsiglia - in Italia). Le fu rivelato dal Signore stesso quando sarebbe arrivata la sua ultima ora. È morta felice.
Santuari e chiese in onore di Santa Maria Maddalena
Poiché la santa è conosciuta non solo per il suo lavoro missionario, ma anche per il suo aiuto miracoloso alle persone, numerosi ospedali, rifugi e scuole in Russia le hanno preso il nome anche prima della rivoluzione. Oggi viene ricordato nuovamente il nome di Santa Maria. Quindi, i templi più famosi in suo onore
- A Mosca: nel sud di Butovo, alla Scuola Commerciale Imperiale, a Lyubertsy.
- A San Pietroburgo: all'Ospedale Mariinsky e all'Ospedale pediatrico di Santa Maria Maddalena, intitolato a suo onore.
- A Minsk esiste una comunità giovanile che svolge attività missionarie e di beneficenza attive e compie viaggi di pellegrinaggio.
Immagine di Santa Maria
La forza dello spirito e la dimensione della personalità di Santa Maria Uguale agli Apostoli si riflettono in ciascuna delle sue icone.
Ogni cristiano ortodosso conosce e venera molti santi. La preghiera al Signore Gesù Cristo e alla Sua Purissima Madre è una petizione comune che accompagna la vita di un credente. Ma spesso ci sembra che le nostre richieste siano piccole per Dio e siamo sopraffatti dai dubbi: ci ascolterà, avrà misericordia... In questi casi, preghiamo i patroni spirituali: i santi. Tradizionalmente, è consuetudine pregare santi diversi in diversi ambiti della vita. Inoltre, ogni cristiano ha il proprio patrono: il santo omonimo. Trova il santo patrono per data di nascita.
Le donne con uno dei nomi più comuni nel nostro Paese, Maria, non avranno difficoltà a identificare la loro santa patrona: puoi scegliere come santa Maria Maddalena, Uguale agli Apostoli. Ogni cristiano ortodosso può pregare Santa Maria: lei è un esempio di coraggio, di servizio a Dio e agli uomini, di forza di volontà.
L'iconografia, cioè la composizione dell'icona, l'abbigliamento e gli attributi dell'immagine di Santa Maria Maddalena, sono tradizionali per tutti i santi glorificati come uguali agli apostoli e sono anche completati da un vaso di santa mirra.
Uguali agli Apostoli sono persone che sono diventate come gli apostoli e hanno servito il Signore predicando costantemente la parola del Vangelo e convertendo le persone al cristianesimo. Tra gli Uguali agli Apostoli ci sono molti santi governanti che convertirono i loro sudditi alla fede di Cristo.
Sulle icone, Maria Maddalena è tradizionalmente raffigurata in piedi, con una croce - simbolo della predicazione - nella mano destra e un piccolo vaso di unguento sacro nella sinistra.
Santa Maria Maddalena è una delle sole sei donne pari agli apostoli nella storia. Oltre a lei, questo volto comprende la martire Appia, la prima martire Thekla, la regina Elena, la principessa russa Olga e l'illuminatrice della Georgia Nina. È interessante notare che la regina Elena Uguale agli Apostoli era la madre dello zar Costantino il Grande, Uguale agli Apostoli, che illuminò l'impero bizantino, e la principessa Olga era la nonna del principe Uguali agli Apostoli Vladimir, l'illuminatore della Rus'.
Interessante l'espressione del volto del santo nelle immagini: spesso è severa, addirittura severa: il santo cammina coraggiosamente con una nave di pace verso il possibile pericolo di essere ucciso dai soldati romani per gli insegnamenti di Cristo. Tuttavia, oggi appaiono sempre più icone, che ereditano la tradizione dell'iconografia creata da Viktor Vasnetsov. Questo pittore di icone dell'inizio del XX secolo creò uno schizzo di un mosaico per la cattedrale di Darmstadt nella patria della Santa Imperatrice Alexandra Feodorovna, moglie di Nicola II. Vasnetsov ha raffigurato la santa come una donna spiritualizzata e in movimento, forse anche nel momento in cui ha visto Cristo risorto.
Maria Maddalena nella cultura mondiale
Notiamo che a un certo punto Santa Maria Maddalena cominciò ad essere associata nella cultura a una meretrice pentita, nonostante il Vangelo non parli in alcun modo dei suoi peccati, solo che Cristo espulse i demoni apparsi da Dio sa dove.
Nel Medioevo, secondo i ricercatori, dominavano tre immagini femminili: la donna tentatrice, la donna penitente e peccatrice perdonata e la donna Regina del Cielo, la Madre di Dio. Santa Maria Maddalena apparve sotto forma di peccatrice pentita. Fu lei a diventare la santa più venerata tra i comuni parrocchiani, credenti che non osavano confrontarsi con la Madre di Dio, ma non volevano tentare. Le donne cristiane trovarono nella Maddalena pentita un'analogia con la loro vita terrena.
Giornata della Memoria di Maria Maddalena
La festa delle donne portatrici di mirra non è così diffusa in Russia come, ad esempio, la Trinità. Prima della rivoluzione si chiamava "Settimana indiana". Alla vigilia della settimana delle donne portatrici di mirra, veniva celebrata Radonitsa: i defunti venivano ricordati. La Settimana delle Mirofore si celebra due settimane dopo Pasqua.
Oggi la festa delle donne portatrici di mirra è diventata la giornata internazionale della donna ortodossa. In questo giorno vengono rappresentate rappresentazioni teatrali sui santi; molte parrocchie hanno avviato una buona tradizione, durante la quale i sacerdoti regalano fiori e piccole icone a tutti i parrocchiani. Gli studenti della scuola domenicale regalano regali fatti in casa alle loro madri e ai loro insegnanti.
Un giorno separato di ricordo di Santa Maria Maddalena viene celebrato nel giorno del suo riposo nel Signore - 4 luglio secondo il nuovo stile (22 luglio secondo il vecchio stile).
In questo giorno la pregano con una preghiera speciale con glorificazione - ingrandimento:
Ti magnifichiamo, santa Maria Maddalena, uguale agli apostoli, e onoriamo la tua santa memoria, o santa, che hai illuminato il mondo intero con il tuo insegnamento e hai portato le persone a Cristo.
Attraverso le preghiere di Santa Maria Maddalena, il Signore vi protegga!
Nell'ultimo decennio tutta l'editoria ha cominciato a scrivere di Maria Maddalena. Ma invece di vedere la santa come era intesa nella tradizione cristiana, per alcuni scrittori moderni è diventata la “dea dei Vangeli”, la “moglie di Gesù”, il Santo Graal, o il vero fondatore del cristianesimo. Ma cosa ci dicono gli antichi documenti cristiani su Maria Maddalena?
Tra le donne che compaiono nel Vangelo, dopo la Madre di Gesù, primeggia Maria Maddalena. Senza dubbio perché occupava un posto speciale nei ricordi della vita di Gesù che si tramandavano. Ella viene presentata innanzitutto come un'importante testimone della morte e risurrezione del Signore. Nei racconti di Matteo, Marco e Luca è sempre menzionata come la prima di un gruppo di donne che assistettero da lontano alla crocifissione (Mc 15,40-41), videro dove fu sepolto Gesù (Mc 15,47) e, secondo a San Matteo, rimase seduto di fronte al sepolcro (Mt 27,61). Si racconta anche che la domenica mattina presto Maria Maddalena e le altre donne tornarono nuovamente per ungere i loro corpi con gli aromi che avevano comprato (Mc 16,1-7), e che poi ricevettero da un angelo la notizia della risurrezione e di un per andare a dirlo ai discepoli (Mc 16,1-7).1-7).
San Luca, e solo lui, inoltre, dà notizia che molte donne liberate dalle malattie e dagli spiriti maligni seguirono Gesù in Galilea e lo servirono con i loro beni, tra cui Maria, detta Maddalena, dalla quale uscirono sette demoni (Luca 8:2-3; Marco 16:9).
San Giovanni racconta le cose diversamente. Maddalena appare ai piedi della croce, ed è menzionata per ultima dopo la Madre di Gesù, sua sorella e Maria di Clofa (Gv 19,25). Racconta poi che la domenica, quando era ancora buio, andò al sepolcro e, vedendo una lastra di pietra rotolata via, corse a dirlo a Pietro e al suo discepolo amato (Giovanni), pensando che qualcuno avesse preso il corpo (Gv 20: 1-2). Poi ritorna al sepolcro e leggiamo che piange davanti al sepolcro, e poi la scena in cui Gesù risorto le appare, ordinandole di trasmettere ai discepoli il messaggio che sta ascendendo al Padre (Gv 20,11). -18). In San Giovanni la figura della Maddalena è carica di simbolismo e rappresenta la Chiesa che cerca e trova, trova il suo Maestro risorto e può esclamare “Ho visto il Signore”.
Tre donne
Dai racconti evangelici non risulta che Maria Maddalena fosse una peccatrice la quale, secondo Luca 7,36-49, unse Gesù e gli asciugò i piedi, che aveva bagnato con le sue lacrime. Questa visione si diffuse nella Chiesa latina alla fine del VI secolo ad opera di San Gregorio Magno. Ciò è il risultato di un processo di interpretazione dei Vangeli che manca di logica, ma che però non è esatto al 100%.
Nei Vangeli, in circostanze diverse, le donne ungono Gesù tre volte: Maria di Betania, sorella di Lazzaro (Gv 12,1-8), un'altra di cui non è menzionato il nome (Mt 26,6-13; Mc 14,3- 9), e una donna chiamata semplicemente la peccatrice di cui parla Luca 7:36-50. Dal 200, alcuni santi padri e scrittori ecclesiastici di Alessandria e dell'Africa settentrionale (come Clementio di Alessandria e successivamente Sant'Ambrogio di Milano e Sant'Agostino) hanno affermato che in tutti e tre i casi potrebbe trattarsi della stessa donna. E il passo successivo è stato identificare questa donna come Maria Maddalena.
Pertanto, le varie storie del Vangelo sono state allineate in un'unica immagine e molte cose sono state semplificate. Con tale identificazione, la sua immagine non fu profanata, ma fu addirittura lodata: San Pietro rinnegò il Maestro, e San Paolo fu un persecutore dei cristiani, e molti grandi santi furono grandi peccatori prima della conversione.
Altri scrittori, soprattutto in Oriente, mantennero la distinzione tra i tre (ad esempio, sant'Efreno il Siro e san Giovanni Crisostomo).
Successore delle rivelazioni segrete
I testi successivi utilizzano la figura di Maddalena per annunciare le rivelazioni segrete di Gesù. Si tratta di opere il cui insegnamento diverge dalla tradizione apostolica raccolta nel Nuovo Testamento. Questi testi appartengono ad alcuni degli insegnamenti gnostici esistenti nel II e III secolo. Sebbene queste opere siano state diffuse sotto il titolo di "vangeli", in realtà non appartengono a questo genere letterario, poiché non contengono narrazioni sulla vita di Gesù, e i loro autori non se ne interessano. I discepoli appaiono solitamente solo come interrogatori e come destinatari di rivelazioni fatte dopo la Risurrezione.
Non sorprende quindi che Maria Maddalena fosse una delle figure preferite in questi testi in quanto destinataria della rivelazione segreta, poiché il Signore le apparve dopo la risurrezione. Di solito non la chiamano Maria Maddalena, come accade nei Vangeli, ma la chiamano Mariam o Mariamne. Questo è un segno che la sua personalità non è importante; ciò che conta è che rappresenta uno gnostico.
Nei testi gnostici Maryam è praticamente l'unica donna che, insieme agli apostoli, ascolta le rivelazioni segrete di Gesù. Quindi la vediamo dentro Vangelo di Tommaso, Dialogo del Salvatore,PistisSofia e altre opere in cui pone domande al Salvatore; a volte più domande di qualsiasi altro apostolo.
IN Vangelo di Maria solo lei riceve la rivelazione fatta da Gesù quando ascende al cielo. Questo appello alle Marie era un modo per giustificare gli insegnamenti gnostici ricorrendo a queste rivelazioni.
Un'altra caratteristica che viene evidenziata nei testi gnostici è l'opposizione che gli apostoli, soprattutto Pietro, hanno nei confronti di Maria. Ciò riflette l'atteggiamento negativo di alcuni gnostici verso tutto ciò che è femminile, mentre allo stesso tempo dovevano riconoscere che Maryam era una discepola. Alla fine Vangelo di Maria si narra che Pietro e Andrea accusano Mariam, dicendole che si è inventata la rivelazione che ha appena raccontato loro; Ma Levi accusa Pietro di dire questo per gelosia.
Questi dati vengono solitamente interpretati come un riflesso della polemica ufficiale della Chiesa contro la leadership spirituale femminile, sostenuta da alcuni dei gruppi che hanno scritto queste opere. Ma può anche essere inteso come un modo per distinguersi da questi gruppi dicendo che l’insegnamento apostolico trasmesso nel nome di Pietro o degli altri apostoli era contrario a quello espresso nel nome di Maria.
Molto lontane da quegli insegnamenti gnostici scomparsi nel IV secolo, nella Chiesa si crearono progressivamente leggende volte a inneggiare alla figura di Maddalena. La Chiesa greca ha detto che dopo la risurrezione di Gesù andò ad Efeso con la Beata Vergine e San Giovanni e che lì morì, e poi le sue ceneri furono trasferite a Costantinopoli. In Francia, a metà dell'XI secolo, nacque una leggenda, arricchita di molti dettagli, secondo cui Maddalena, Lazzaro e alcuni altri andarono a Marsiglia ed evangelizzarono la Provenza, che morì poi ad Aix e che le sue spoglie furono infine traslate a Beselai.
Gonzalo Aranda Perez–Professore di Antico Testamento all'Università di Navarra.
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Maria Maddalena nel Codice Da Vinci
Vari libri che sono stati analizzati fino a che punto Il codice da Vinci degno di fiducia rispetto alla storia del cristianesimo, affrontare ciò che si dice di Maria Maddalena. Nel libro " Decifrare Da Vinci"(Ed. Palabra, 2004) Amy Welborn ( autore anche del romanzo Decifrare Maria Maddalena. Verità, leggende e bugie) scrive:
Rivediamo velocemente cosa ci racconta Dan Brown su Maria Maddalena. Secondo Brown, fu una donna ebrea della tribù di Beniamino che sposò Gesù e diede alla luce un figlio da Lui. Gesù ha cercato di dare la Chiesa nelle sue mani, questa Chiesa doveva restituire la “divinità femminile” alla vita umana e alla coscienza generale. Dopo la crocifissione di Gesù, Maria Maddalena si recò nella comunità ebraica della Provenza, dove lei e sua figlia Sara si rifugiarono. La sua pancia è il Santo Graal. Le sue ossa riposano sotto una piramide di vetro all'ingresso del Louvre. Il Priorato di Sion e i Cavalieri Templari si dedicarono a proteggere la sua storia e le sue ceneri. Il Priorato la venera "come una Dea... e come una Madre Divina".
Tenendo presente che i Vangeli menzionano Maria Maddalena in pochissime occasioni, da dove vengono allora queste idee? La risposta si trova proprio nel romanzo stesso, quando Teabing, “il nostro eccezionale studioso” mostra la sua biblioteca. E citazioni: Le rivelazioni templari e il sacro enigma(due opere di pseudostoria pedante e teoria del complotto), ILDeeInILVangeli (Dee nei Vangeli) E ILDonnaConILAlabastroVaso, romanzo Margaret Strabird, che, tra gli altri mezzi, usa la numerologia - la somma dei numeri nel suo nome - per concludere che Maria Maddalena era venerata come una dea nel cristianesimo primitivo.
Bene; Prendiamo alcuni spunti per riflettere su ciò che ci viene detto in questo romanzo: che i Vangeli non possono essere letti alla lettera, e che non bisogna credere nemmeno per un momento che dicano la verità sugli avvenimenti che raccontano. Il romanzo racconta anche che trasmettono in codice che i primi cristiani consideravano Maria Maddalena una dea.
Bene; se pensavano che fosse una dea, perché non lo diffondevano? Perché preoccuparsi di questo buon Gesù crocifisso e risorto quando potrebbero adorare Maddalena se lo volessero?
Maddalena è stata calunniata dalla Chiesa?
Sta guadagnando terreno Grande importanza V Codice Da Vinci dove viene spesso invocata l'identità di Maria Maddalena, dove lei è una prostituta, come parte di una cospirazione malvagia organizzata dalla Chiesa per prevenire qualsiasi sospetto, o anche prova storica, della leadership di Maria Maddalena nel cristianesimo primitivo.
Due punti: primo, l'associazione di Maria Maddalena con la prostituzione si è diffusa nel corso dei secoli nel cristianesimo occidentale (ma non in quello orientale). Tuttavia, non ci sono prove che ciò sia avvenuto – come sostengono Brown e le sue fonti – per ripicca, per misoginia o per paura del potere delle donne.
Brown implica fortemente che Maria Maddalena fosse una disadattata e ossessionata dal cristianesimo tradizionale, e la dipinse come una prostituta, una prostituta, ecc.; con l'intenzione, si presume, di ridurne il significato.
Come quasi tutto ciò che troviamo in Brown, non solo è sbagliato... è semplicemente ridicolo.
Il cristianesimo, sia orientale che occidentale, onorava Maria Maddalena come santa. I cristiani hanno dato il suo nome alle chiese, hanno pregato sulla sua tomba dove dovrebbero essere conservate le sue ceneri e le hanno attribuito miracoli. Questa può essere chiamata calunnia?
E in tema di prostituzione, anche chi associa Maria Maddalena alla «donna... peccatrice» di Luca (7,37) non approfondisce i suoi peccati dopo il suo pentimento. Il cristianesimo non enfatizza i peccati dopo il pentimento. Questo è il risultato della fede in Gesù. NO; Maria Maddalena è ricordata soprattutto per il suo ruolo di testimone della risurrezione di Gesù.
Prima del Rinascimento, le immagini di Maria Maddalena erano piuttosto calme. Solo da allora la ritroviamo pentita, trasandata, discinta e con i capelli sciolti. I maestri del Rinascimento mostrarono un crescente interesse per una forma di rappresentazione più naturalistica e umana e per il modo più nudo di esprimere le emozioni. Queste immagini di Maria Maddalena hanno più in comune con la visione degli artisti che con ciò che la Chiesa ha detto di lei.
Festa della Maddalena
La ricercatrice Jane Schaberg e altri esperti femministi moderni come Karen King hanno utilizzato il ruolo di primo piano di Maria Maddalena in alcuni testi gnostici del II secolo per implicare ulteriormente l'esistenza di una lotta tra i partiti Pietro e Maria Maddalena all'interno del cristianesimo.
Ora diamo un'occhiata alle incoerenze logiche che ne conseguono, così come sono espresse nel romanzo. Se il partito di Pietro - che possiamo ritenere vittorioso, secondo quanto afferma più volte Brown nel suo romanzo - è stato così potente nel ridurre l'importanza di Maria, perché allora era necessario sottolineare il suo ruolo primario nei racconti di resurrezione, e anche come la prima persona a ricevere la Buona Novella?
Brown ci aveva precedentemente detto che prima che Costantino completasse la sua atroce impresa nel 325 d.C., i cristiani di quella zona consideravano Gesù un “uomo mortale”. In questo caso, chi ha partecipato esattamente alla festa di Peter? Presumibilmente questi erano i “vincitori”, il che significa che dovevano aver creduto nella divinità di Gesù perché quella era la dottrina che vinse. Ma se la divinità di Gesù fu inventata solo nel 325 d.C., dove sono stati per tutto questo tempo?
Esistono prove che alcuni cristiani abbiano lottato per la supremazia contro il partito della Maddalena, riducendone l'importanza durante il processo?
NO. Si tratta di pure speculazioni basate su letture ideologicamente motivate di testi risalenti ad almeno cento anni dopo la vita di Gesù. Ciò fu fatto da alcune sette gnostico-cristiane apparse alla fine del II secolo e che attribuirono a Maria Maddalena un ruolo di primo piano. Non ci sono prove nei passaggi del testo gnostico del I secolo che suggeriscano un'intimità tra Gesù e Maria Maddalena, e nessun argomento teologico a sostegno della loro versione del cristianesimo che minimizzi il ruolo di Pietro e degli apostoli.
Sposo di Cristo?
Il codice da Vinci dice che Gesù sposò Maria Maddalena e che questo è "storicamente documentato". IN L'inganno di Leonardo(Ed. Palabra, 2006), Mark Shea e Edward Sri dicono:
Tra le migliaia di pagine scritte dai primi cristiani, non compare un solo testo che dica che Gesù era sposato con Maria Maddalena. Questo non si trova nei Vangeli del Nuovo Testamento, né nelle lettere di San Paolo, né nei Padri della Chiesa. E anche nei vangeli gnostici!
Tutte le prove puntano nella direzione opposta: che Gesù non si sposò mai. Ad esempio, se Gesù avesse una moglie, sicuramente i Vangeli avrebbero molto di cui parlare. Anche se menzionano spesso i suoi parenti (suo padre, sua madre, i suoi cugini), non parlano mai di sua moglie. Sarebbe molto strano se Gesù fosse effettivamente sposato.
Inoltre, il Nuovo Testamento non menziona mai Maria Maddalena come la "moglie di Gesù". Le donne nei Vangeli sono spesso associate a uomini importanti che sono loro vicini quando quegli uomini esistono nella loro vita. È interessante notare che il nome di Maria Maddalena è solitamente associato ad altre donne che sono associate a uomini famosi, come “Maria (madre) di Gesù” e “Maria di Cleopa” (moglie di Cleopa) (Gv 19,25) e “Giovanni, moglie di Cusa” (Lc 8,3). Ma ciò che distingue Maria Maddalena è che il suo nome è solitamente associato al suo luogo di nascita, Magdala, ma mai a un uomo. Questo piccolo dettaglio dice tutto. Indica che Maria Maddalena non era sposata e tanto meno con Gesù Cristo.
