Bogatyrs jsou jejich jména. Nejslavnější epičtí hrdinové Rus. Nikita Kozhemyaka. hadí bojovník
Žák 4 - B třída MBOU Lyceum č. 3 Miyanov Dmitry
Cíl práce- zjistěte, kdo jsou hrdinové a zda jsou zde hrdinové moderní život.
Metody a techniky:
- Sběr informací z knih, časopisů, online článků, filmů
- Pozorování
- Analýza
- Srovnání
- Zobecnění
- Dotazník
Hlavní výsledky
- Téma našeho výzkumu je velmi důležité pro jakoukoli generaci, protože musíme znát svou minulost, velké činy našeho lidu, naše hrdiny. Jsou příkladem odvahy a udatnosti, pýchy naší země a vychovávají v nás ruského ducha.
- Moderní hrdinové nejsou úplně jako hrdinové, ale část své síly vstřebali. Jsou také silní v duchu, střeží mír a život, ukazují sílu a sílu naší vlasti.
- Pokud spojíte vlastnosti sportovců, vojevůdců a lidových dobrovolníků dohromady, získáte obraz skutečného hrdiny.
- V naší době Rusko potřebuje hrdiny (životní prostředí umírá, kultura umírá, skutečné hodnoty života se ztrácejí).
Stažení:
Náhled:
Regionální soutěž výzkumných prací
"Začít ve vědě"
MBOU lyceum №3
ruští bogatyrs:
Kdo jsou oni?
Dokončeno:
Žák 4 třídy "b".
Miyanov Dmitrij
Dozorce:
Mokrova O.V. učitel základní školy
Konzultant:
Mityanova A.A.
Kulebaki
2013
1. Úvod. Proč jsem si vybral toto téma ……………………………………….. 3
2. Hlavní část………………………………………………………………………..4
2.1 Kde se vzalo slovo „hrdina“? ………………………………… 4
2.2. Epický hrdinové………………………………………………………..5
2.3. Epické hrdiny v ruské kultuře………………………………………10
2.4. Novodobí hrdinové……………………………………………………………… 12
2.5. Dotazování……………………………………………………………………….. 15
3. Naše závěry………………………………………………………………………..19
4. Použité materiály………………………………………………………..20
5. Žádost………………………………………………………………………………… 21
5. 1. Práce………………………………………………………………………...21
5. 2. Výkresy……………………………………………….…………………..23
Sláva ruské straně!
Sláva ruskému starověku!
A o tomhle starém
začnu vyprávět
Aby lidé věděli
O záležitostech rodné země.
1. Úvod. Proč jsem si vybral toto téma.
Hrozně ráda poznávám svět kolem sebe. Udělal jsem pro sebe mnoho objevů z knih, které rád čtu.
Jednou mi maminka dala k svátku Obránce vlasti (23. února) knížku s eposy o starověkých ruských hrdinech a jako bych otevřel dveře času a viděl dávné časy našich lidí. Před očima se mi objevily silné obrazy ruských hrdinů a jejich velkých výkonů v boji proti zlu, chránící naši rodnou zemi. Obdivuji jejich odvahu, zdatnost, sílu, vůli, ale hlavně jejich vroucí lásku k vlasti.
Ruské eposy jsou jakousi encyklopedií lidového života, zdrojem zapáleného vlastenectví a naší národní hrdosti. Není divu, že inspirovaly velké ruské básníky, spisovatele, skladatele a umělce. Velké činy ruských hrdinů, jejich nezištná láska k vlasti a mně inspirovaly můj výzkum. Chtěl jsem vědět:Proč se jim říká hrdinové? lépe je poznat a také zjistit, zda nyní existují hrdinové a kdo jsou?
Proto Účelem mého výzkumu je zjistit, kdo jsou epičtí hrdinové a zda v současném moderním životě existují hrdinové.
Předmětem studie jsou ruští hrdinové.
hypotézy:
- Řekněme, že hrdinové jsou obránci před nepřáteli, válečníci s velkou silou.
- Je možné, že hrdinové žili velmi dlouho a nyní jsou pryč.
- Ale co když je hrdina příkladem velkého ducha ruského člověka.
úkoly:
Zjistěte, kdo jsou hrdinové, a proveďte průzkum mezi dětmi i dospělými;
Seznamte se s literaturou a uměleckými díly o ruských hrdinech;
Poznejte "skvělé" lidi naší doby;
Porovnejte kvality epických a moderních hrdinů; vyvodit závěry.
Metody výzkumu:čtení knih, průzkum, analýza, srovnání. Zobecnění.
S výzkumem mi pomáhala maminka a můj učitel.
2. Hlavní část.
2. 1. Kde se vzalo slovo "hrdina"?
Nyní je často slyšet slovo "hrdina": "hrdinské zdraví", "hrdinská síla", "hrdinský sen" říkáme, "hrdina" nazýváme každého silného a zdravého člověka, sportovce, velitele, válečného veterána.
Ale ještě před 150–200 lety každý Rus, který řekl „hrdina“, někoho srovnával s epickými obránci své rodné země.
Co znamená toto slovo „hrdina“ a odkud se v našem jazyce vzalo? Zpočátku byly názory vědců tří typů:
1. Někteří věřili, že slovo „hrdina“ bylo vypůjčeno z tatarského a turkického jazyka, kde se vyskytuje v různých podobách: bagadur, batur, batyr, bator. Předpokládá se, že slovo má historický význam, že jeho původní podoba slova byla „bogatyr“ a že se původně používalo ve významu „tatarský guvernér“ a titul, jako současný „mistr“.
2. Jiní vědci, Shchepkin a Buslaev, odvodili "bogatyr" ze slova "Bůh" přes "bohatý".
3. O. Miller a další věřili, že slovo „hrdina“ je ruské a sahá až do starověké slovanské historie (protoárijský začátek a sanskrtský jazyk). Názor vycházel z pozice, že slovo „bagadur“ není tatarské, ale je vypůjčeno ze sanskrtského baghadhara (mající štěstí, úspěšný).
V současnosti, po nových archeologických objevech, objevech skrytých historických faktů a historickém výzkumu, se zdá, že je plánována revoluce v dějinách, protože informace jsou velmi rozporuplné s informacemi v učebnicích a uznávanými dějinami Ruska. A obnovily se diskuse o původu slova „hrdina“.
Filolog V. Kožinov a historik L. Prozorov jsou proti výpůjčkám z tatarštiny ve prospěch slovanského původu. Argumentují tím, že slovo „bogatyr“, mnohem bližší epické podobě, se objevilo v nápisech Bulharů – „bogotur“ (někteří z těchto bogoturů mají zcela slovanská jména – například Slavna).
Náš názor na slovo „hrdina“ také podporuje slovanský původ. Nepocházelo odnikud, ale bylo vždy prvotně ruské. Tento názor vychází ze staré slovanské kultury našeho lidu v době před křtem Rusů. To potvrzuje mnoho vědců a historiků, že Rusko má skvělou minulost a je mnohem starší, než bylo dříve popsáno.
2.2. Epické hrdiny.
Téma hrdinů nás stále více zavádí do dávné kultury a historie našeho lidu. Bylo velmi zajímavé číst o světovém pohledu našich předků. Ukazuje se, že to nebyli divoši, jak jsou popsáni například v naší knize „Dějiny Ruska pro děti a dospělé“. Dozvěděli jsme se, že naši předkové byli moudří s velkou kulturou a od dětství jim záleželo na duchovní budoucnosti lidí. To se odráží ve rčeních, příslovích, bajkách, pohádkách, eposech.
Eposy jsou také prastará moudrost našeho lidu jen pro starší generaci. Bylinka pochází ze slova „pravda“ a je ze staroslovanského slovesa – „být“, tedy co bylo a stalo. Eposy skládali vypravěči – strážci ruského starověku, nositelé historické paměti lidu. Chodili od vesnice k vesnici a mluvili zpěvným hlasem (jako píseň) o velkých událostech naší země, o hrdinských hrdinech, jejich záletech, o tom, jak přemohli zlé nepřátele, bránili svou zemi, ukázali svou odvahu, odvahu, vynalézavost, laskavost.
V naší studii jsme se pokusili zahrnout starověké figurativní myšlení a lépe poznat epické hrdiny.
Dozvěděli jsme se, že podle legend a starověkých eposů poprvé existovalobři-bogatyři.Pojďme se s některými z nich seznámit.
Hrdina-prvek
Bogatyr | Popis a dovednosti |
Gorynya (pohoří Sverni, Vertigor) | Horský obr, mající nelidskou sílu, kroutil kameny, lámal hory, porušoval (měnil) podstatu věcí: „Zachytí horu, přenese ji na kládu a vytyčí cestu, nebo zatřese horou na malíčku." |
Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-dub) | Lesní obr s nadlidskou silou. Ve svých lesích se choval jako starostlivý majitel:„Dubye tvoří (úrovně): který dub je vysoký, který člověk strčí do země a který je nízký, táhne ze země“ nebo „dubye slzy“ |
Adopce (Usynych, Usynka, Krutius) | Říční obr, vládne vodnímu živlu: „ukradl řeku ústy, knírem chytá ryby, na jazyku vaří a jí, jedním knírem přehradil řeku a podél kníru jako po mostě jdou lokajové, jezdí na koni , vozíky jedou, on je s hřebíkem, vousy s loktem, knírek se táhne po zemi, křídla leží na míle daleko. |
Dunay Ivanovič | mocný hrdina,„Dunaj není jako ostatní hrdinové; zjevně cizinec z jiných zemí, bujarý duchem, vyznačuje se nějakým zvláštním hrdým držením těla.Byl ve službách litevského krále, byl ženatý s nejmladší dcerou krále Nastasyou, „válečnicí-hromadou dřeva“. V eposu Dunaj v soutěži spadne do Nastasyi a ona zemře. V zoufalství se vrhl na své kopí a zemřel vedle své ženy, řeka Dunaj se přelévala a manželka - řeka Nastasya: “A padl na nůž s horlivým srdcem; Od té doby z horké krve tekla matka Dunaj» |
Svjatogor | Bogatyr je obr neuvěřitelné síly. "Je vyšší než temný les, podpírá mraky hlavou. Po Svatých Horách cválá - hory se pod ním potácejí, vjede do řeky - voda z řeky šplouchá. Neexistuje nikdo, s kým by Svyatogor mohl změřit své síly. Cestovat po Rusi, procházet se s ostatními hrdiny, bojovat s nepřáteli, otřásat silou hrdiny, ale problém je: země ho nedrží, jen kamenné útesy pod jeho tíhou se nehroutí, ano nespadnout. |
Eposy o hrdinech-živlech podle nás opěvují majestátnost a duchovnost přírody a přinášejí nám po staletí moudrost jednoty a propojení všeho na světě. Epickými hrdiny-prvky nejsou lidé, ale plně odpovídají původnímu obrazu hrdiny. Síla přírodních živlů je nadřazená lidské, mocná a božského původu (tvůrčí a destruktivní). Je štědrá s přírodními dary a patronuje všechno: zvířata, vegetaci, lidi. Předpokládáme, že proto byly prvky zastoupeny v hrdinském obrazu.
K nahrazení přišel hrdina-prvekhrdina-muž. Podle historiků byly eposy o stejném hrdinovi psány po staletí (v různých stoletích) a odrážejí činy skutečných válečníků. To znamená, že obrazy většiny epických hrdinů jsou kolektivní (shromážděné z různých lidových hrdinů a událostí). Pojďme se seznámit s některými hrdiny z eposů „Volha a Mikula Selyaninovič“, „Aljoša Popovič a had Tugarin“, „Dobryňa a had“, „Ilja Muromec a Svjatogor“, „Ilja Muromec a slavík lupič“, „ Uzdravení Ilya Muromets“, „Ilya Muromets a Kalin - car“, „Ilya Muromets a Idolishche“.
Bogatyr-man
Bogatyr | Popis a dovednosti |
Mikula Selyaninovič | Silně mocný hrdina-oráč (oratay). Je silnější než nejen Volha, ale i celý jeho oddíl.... dobrý přítel dvojnožky se točí kolem, ale pakomáry ji nemohou vytáhnout ze země ... Pak přišel oratajushko k javorové dvojnožce. Jednou rukou přece vzal dvojnožku, vytáhl dvojnožku ze země...“.Mikula pomáhal bránit svou půdu před nepřáteli, ale své zemědělské práce se nevzdal. Řekl: "Kdo bude živit Rusa?Mikulova síla je ve spojení se zemí a prostým lidem. |
Alesha Popovič | Ruský mladý hrdina z Rostova, který se vyznačoval silou, odvahou, zdatností, náporem, smělostí, vynalézavostí, bystrostí a mazaností. Kde nebylo dost sil v boji, zvítězil s vynalézavostí. Je vychloubačný, přehnaně mazaný a vyhýbavý. Vyznačuje se rozhodností, vtipem a veselostí. Ví, jak přivolat pomoc přírodní jevy (déšť, kroupy..)"... Aljoša měl výnosnou modlitbu..." |
Nikitich | Ruský hrdina z Rjazaně, válečný hrdina a diplomat (vyjednáno bez krveprolití). Spojoval v sobě velkou sílu, bezmeznou odvahu a odvahu, vojenské umění, ušlechtilost myšlenek a činů, vzdělání, prozíravost a prozíravost, uměl zpívat, hrát na harfu, uměl šachy a měl vynikající diplomatické schopnosti. Dobrynya ve všech eposech vyjadřuje své hrdinské vlastnosti, žárlivě chrání důstojnost ruského válečníka, je rozumný v projevech, zdrženlivý, taktní, starostlivý syn a věrný manžel. |
Ilja Muromec | Velký ruský hrdina z okolí Muromu, hrdina-rolník. Má velkou duchovní sílu. A obdařen silnou fyzickou silou. Vyznačuje se nezištnou, bezmeznou láskou k vlasti (patriotismus), smyslem pro spravedlnost, sebeúctou, odvahou, odvahou a zdatností. Je upřímný do nejmenších detailů a přímočarý. Je velkorysý a laskavý, když se to netýká nepřátel. Toto je zralý a zkušený obránce ruské země. |
Epický hrdina-člověk také odpovídá původnímu významu slova „hrdina“. Účinkující eposů podali velmi jednoduché vysvětlení nejneuvěřitelnějších epických epizod.: "Za starých časů nebyli lidé vůbec stejní jako dnes - hrdinové."Podle eposů jsou hrdinové obdařeni vyšší silou od narození nebo po dosažení duchovní zralosti. Podle legendy byla taková síla dána pouze duchovně vyspělým lidem, protože méně duchovní člověk může takovou silou poškodit životní prostředí. Vypadá to jako pohádka, ale i můj pradědeček a prababička vyprávěli ve své době o tak neobvyklých lidech. A také jsou hrdinové duchovně silní. Síla spočívá v tom, že vykonávají činy ve prospěch všech lidí, ne pro odměny, ale pro triumf pravdy, spravedlnosti a svobody; chránit Matku Rus, aniž by za žádných okolností šetřil jejich životy (nerovný boj a další). Bogatyrs vykazují nejlepší vlastnosti - lásku k rodné zemi, nezištnou odvahu a statečnost, nezávislost ducha, boj za spravedlnost, pravdu, čest atd.
Myslíme si, že sjednocení Ilji Muromce, Dobrynyi Nikitiče a Aljoši Popoviče je voláním a touhou lidí po jednotě. Síla lidu je v jednotě. Kombinace kvalit tří hrdinů naznačuje, že pro obranu vlasti, vítězství je důležitá nejen síla náporu, ale také vynalézavost a schopnost pokojně vyřešit problém. „Tři hrdinové“ jsou obrazem hrdinského ducha a moci ruského lidu. Za starých časů říkali:"Ruce Slovana pracují a mysl je u Všemohoucího."
2.3. Epické hrdiny v ruské kultuře.
Eposy našich lidí inspirovaly mnoho kreativních lidí. Nyní se můžeme seznámit s velkými hrdiny-hrdiny podle vizuálních, hudebních, sochařských, uměleckých děl.
Ruští umělci nám představují hrdiny: V. Vasnetsov „Bogatyrs“, „Rytíř na křižovatce“ atd.; N. Roerich "Ilja Muromec", "Ráno hrdinství Kyjeva" atd.; K. Vasiliev „Ilya Muromets osvobozuje vězně“, „Dar Svyatogor“ atd.; I. Bilibin"Ilja Muromec A Slavík loupežník “, „Dobrynya Nikitich“ a další.
V. Vasnetsov "Bogatyrs"
Například pro obrazové ztělesnění hrdinů milovaných lidmi se Viktoru Vasnetsovovi podařilo najít taková umělecká řešení, díky nimž byli Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich „naživu“. Obrazy všech tří jsou životně pravdivé, hluboce humánní, odhalené v jejich osobní identitě. Mohutná, neotřesitelná základna stojí bogatyry na věčné stráži své rodné země, bedlivě hledí do dálky a citlivě naslouchají všemu kolem sebe, kolem neproletí ani člověk, ani pták z ciziny. hrdiny. Oplývají lidovou krásou, mají nezdolného ducha lidu, připraveného kdykoliv dát vše za „čest a svobodu své rodné země“.
V každém z hrdinů se umělci podařilo ztělesnit to nejlepší, typické rysy ruského charakteru, ruskou sílu a udatnost. Majestátní klid, vycházející z vědomí hrdinů jejich správnosti a síly, nasycuje celý obraz. Koně pod mohutnými jezdci se mají jezdcům vyrovnat – mohutní, nebojácní, směle a ostražitě hledí z plátna. V pozadí obrazu je ruská země, jejich vlast, kterou jsou připraveni bránit.
S hrdinskými obrazy nás seznamuje i ruská hudba: A.P. Borodin "Bogatyrskaya", M.P. Musorgsky "Bogatyr Gates", N.A. Rimskij-Korsakov "Sadko", opera A. Grechaninov"Nikitich" a další.
Například Alexander Borodin ve své symfonii č. 2 "Bogatyrskaya" část 1 (podle Vasněcovova obrazu "Bogatyrs") zobrazil sbírku ruských hrdinů.
Hudba tohoto hnutí je založena na dvou tématech:
První téma je impozantní, rozhodné a zní dost těžce. To je obraz hrdinů, hrdinské síly.
Druhé téma je jemné, melodické, lyrické. Skladatel zde „kreslí“ obraz rodné ruské přírody.
S hrdinskými obrazy nás seznamují i lidová přísloví:
- Hrdina není slavný narozením, ale výkonem.
- Není nic lepšího než bránit svou rodnou zemi před nepřáteli.
- Moje bohatství je hrdinská síla, mým úkolem je sloužit Rusovi, bránit se před nepřáteli.
- V ruském srdci je přímá čest a láska k Matce Rusi.
- Hrdina zemře, ale jeho jméno zůstane.
Velmi známý je pomník Ilya Muromets (sochař V.M. Klykov), který byl instalován v roce 1999 v městském parku Murom.
Je to jako impozantní připomínka všem cizím vetřelcům, že hrdinové na ruské půdě ještě nevymřeli – hrdinové a je tu někdo, kdo Rusko chrání, že v každém z nás žije hrdinský duch.
2.4. Moderní hrdinové.
Je tam teď moderní svět hrdinové? Abychom to zjistili, rozhodli jsme se setkat s některými „velkými“ lidmi minulých století a naší doby.
Tabulka 4
Prominentní lidé Ruska
CELÉ JMÉNO. | Stručné informace a zásluhy |
|
|
(1871-1949) profesionální zápasník a sportovec | Pochází z chudé rolnické rodiny z Poltavska do chudé rolnické rodiny. Od malička pomáhal otci orat půdu, mlátit žito. Jednoduchost rolnického způsobu života, těžká fyzická dřina v charakteru chlapce, neobvyklá vytrvalost, pomohla nahromadit mocnou sílu, která se v budoucnu proslavila ruským nugetem. Když pracoval jako nakladač v sevastopolském přístavu, vzal na rameno obrovskou bednu, která byla nad síly i tří, zvedl se do své plné obrovské výšky a vykročil po třesoucí se lávce. Ctěný umělec Ruska (1939), Ctěný mistr sportu (1945). Kavalír Řádu rudého praporu práce (1939) „v rozvoji sovětského sportu“. V letech 1905-08. mistr světa v klasickém zápase mezi profesionály. Do 70 let zápasil v cirkusové aréně. Za 40 let vystoupení neprohrál jedinou soutěž. Vyhrál brilantní vítězství nad téměř všemi nejsilnějšími profesionálními zápasníky na světě, za což byl uznán jako "šampion šampionů". Tento titul mu byl udělen lidovou pověstí, lidé mu říkali „Ivan nepřemožitelný“, „Bouř šampionů“, „Člověk-hora“, „Ivan Iron“. Když za druhé světové války začala okupace Němci, Poddubného už tehdy bolelo srdce, bylo mu 70 let, ale evakuaci odmítl a zůstal. Němci mu nabídli, aby trénoval německé zápasníky, ale zůstal věrný své vlasti:"Jsem ruský zápasník." zůstanu» .Po osvobození Yeysku cestoval Ivan Maksimovič do blízkých vojenských jednotek a nemocnic, mluvil vzpomínkami a pozvedl morálku lidí.V Yeysku byl postaven pomník, je zde muzeum a sportovní škola pojmenovaná po něm. Na náhrobku I.M. Poddubnyj je vytesán: "Tady leží ruský hrdina." |
|
|
Alexandr Vasilievič Suvorov (1730–1800) velký ruský velitel | Narodil se do vojenské rodiny šlechtického původu. Dětství prožil na otcově panství na venkově. Suvorov zeslábl, byl často nemocný, ale od raného věku touha po vojenských záležitostech a rozhodnutí stát se vojákem Suvorova inspiruje k posílení svého těla. Otužuje a chodí na fyzické cvičení, za každého počasí podniká dlouhé cesty pěšky, rozvíjí vytrvalost. Za svůj život svedl legendární velitel 63 bitev a všechny byly vítězné; prošel všemi stupni vojenské služby - od soukromého po generalissima. Ve dvou válkách proti Osmanské říši byl Suvorov nakonec uznán jako „první meč Ruska.“ Získal řadu ocenění. S mimořádnou osobní odvahou se vrhl do žáru bitvy a zaplatil za to opakovanými ranami. Nesobeckost, štědrost, dobrá povaha, snadná manipulace k němu přitahovala všechna srdce. Suvorov projevil humánní přístup k civilnímu obyvatelstvu a zajatcům, tvrdě pronásledoval rabování. Suvorovův patriotismus byl založen na myšlence sloužit vlasti, hluboké víře ve vysoké bojové schopnosti ruského válečníka ("Na světě není nikde odvážnější Rus").Suvorov se do dějin Ruska zapsal jako inovativní velitel, který obrovským způsobem přispěl k rozvoji vojenského umění, vyvinul a zavedl originální systém názorů na metody a formy vedení války a boje, výchovu a výcvik vojsk. Suvorovova strategie byla útočného charakteru. Suvorovova strategie a taktika byly nastíněny v jeho díle „Věda o vítězství“. Podstatou jeho taktiky jsou tři bojová umění: oko, rychlost, nápor. "Můj potomku, prosím, vezmi si ze mě příklad! .." |
|
|
Pokusili jsme se porovnat "velké" lidi naší vlasti s vlastnostmi hrdiny.
Vlastnosti hrdiny:
- Fyzická síla - velmi silná a mocná, obdařená vyšší silou od narození nebo později, když je duchovně připravena.
- Síla mysli - statečný, ušlechtilý, rozhodný, se smyslem pro spravedlnost, sebeúctu, má nezávislost mysli, vůli, vynalézavost, vynalézavost, miluje svou rodnou zemi a svět kolem sebe, je připraven bojovat až do konce i bez naději na vítězství, dát svůj život za svou vlast a lid.
- Bojová umění – mohou nebo nemusí být trénováni v bojových uměních. Svobodní v rozhodování a od povinnosti.
- Úkolem života je chránit lid a rodnou zemi před smrtelnou hrozbou nikoli z povinnosti nebo osobního prospěchu (odměny), ale na příkaz duše.
Mezi „velkými“ lidmi moderní doby jsme hrdinu v nativním slova smyslu najít nemohli. Vojevůdci jsou spíše rytíři. Sportovci soutěží v soutěžích bez ohrožení života země, a když je najednou válka, nemusí do ní jít. Dobrovolníci jsou silní v duchu, ale nesmí překročit sílu a účastnit se ne všech válek. Nechceme ale říkat, že žádní hrdinové nejsou. Možná o nich nevíme, neskládají o nich moderní eposy. A význam slova „hrdina“ je nyní jakoby rozmazaný.
2.5 Dotazník
Udělali jsme průzkum u dětí i dospělých, kde jsme chtěli znát povědomí, názor ostatních: jak důležité je téma ruských hrdinů v naší době. Našeho průzkumu se zúčastnilo 12 dětí základních škol a 12 dospělých.
Výsledky ankety:
- Na otázku "kdo jsou hrdinové?" děti i dospělí psali podobné odpovědi. Obecný popis: Bogatyrové jsou mocní lidé ruské země, stateční, odvážní (silní v duchu), válečníci, obránci své vlasti a lidu.
- Nejznámější hrdinové:
Mezi dětmi a dospělými byli nejznámější Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich a Alyosha Popovich.
75 % dětí a 58 % dospělých by chtělo být jako Ilja Muromec. Protože je nejsilnější, vždy bránil svou rodnou zemi a byl našinec.
8 % dětí – pro Dobrynyu Nikiticha, protože byl moudrý, a dospělých 20 % – pro Aljošu Popoviče, protože je silný, nejmladší a nejdůvtipnější.
2% dospělých - na Peresvet a Oslyabya - kteří po vojenském životě přemýšleli o vysokém smyslu života, šli do mnišství. 17 % - 20 % dětí a dospělých chtělo být jako oni.
- Hlavní vlastnosti hrdiny
Děti Dospělí:
Fyzická síla (67 %) – fyzická síla (75 %)
Duch (33 %) – Duch (16 %)
Značená statečnost - láska k vlasti, odvaha, mužnost, vynalézavost, síla vůle, laskavost, smysl pro spravedlnost a další.
vojenské umění (9 %)
Děti vidí hrdinu ne nutně jako válečníka, ale jako člověka, který je vždy velmi mocný a silný v duchu. Dospělí vidí hrdinu nejen jako mocného a silného ducha, ale také znalého ve vojenských záležitostech. Jako hlavní kvalita je vyzdvihována mohutná síla.
- Přitahuje hrdiny
Děti i dospělé na hrdinech ale přitahují jejich duchovní vlastnosti (odvaha, sebevědomí, ušlechtilost, pomoc slabším, boj za spravedlnost, láska k vlasti a její obrana).
- Jak jste se o hrdinech dozvěděli?
Děti Dospělí:
Knihy (eposy, pohádky) (67 %) - knihy (eposy, pohádky) (50 %)
Filmy a kreslené filmy (25 %) – filmy a kreslené filmy (33 %)
Příběhy, exkurze (8 %) – příběhy, exkurze (17 %)
Děti i dospělí se o hrdinech dozvěděli především z knih.
- Může být žena hrdinkou?
67 % dětí a 25 % dospělých se domnívá, že nemohou, protože žena má méně síly a to není ženská věc, žena je strážkyní krbu a rodiny. A 33 % dětí a 67 % dospělých věří, že mohou, protože ženská moudrost, mazanost a vynalézavost pomáhají ženě k vítězství.
- Jsou teď nějací hrdinové? Kdo může být jmenován?
83 % dětí a 25 % dospělých věří, že žádní skuteční hrdinové už neexistují, protože se postupem času lidé změnili nebo o nich nevědí a hrdinové zůstali hrdiny starověku. Ale 7 % dětí a 67 % dospělých věří, že i nyní existují hrdinové - to jsou sportovci, váleční vojáci, velitelé.
- Je možné zbohatnout?
Většina dětí a dospělých si myslí, že mohou. Chcete-li to udělat, musíte si věřit, věnovat se sportu, být spravedlivý, laskavý, moudrý, čestný, trénovat sílu vůle, ducha, pomáhat lidem, být patriot. Některé děti i dospělí ale věří, že to nepůjde. Protože fyzická a duchovní data pocházejí z přírody (Boha). Můžete se stát dobrým člověkem, silným sportovcem, hrdinou, ale ne hrdinou.
- Je ctí být v naší době hrdinou?
Polovina dospělých a část dětí věří, že nyní není čest být hrdinou. Protože postupem času se přestaly vážit charakterové vlastnosti, pro které byli hrdinové respektováni, a měnily se aspirace lidí směrem k dosažení materiálních hodnot. Ale většina dětí a 42 % dospělých si myslí, že je to čest. Protože nám takoví lidé jako hrdinové chybí, věří ve věčné lidské hodnoty, hledí s nadějí a optimismem do budoucnosti.
3. Naše zjištění
Na základě naší studie jsme provedli průzkum mezi dětmi a dospělými, dozvěděli jsme se jejich názor na hrdiny minulosti i současnosti; dozvěděl se původ slova „hrdina“; seznámil se s literaturou a uměleckými díly o ruských hrdinech; seznámil se s epickými hrdiny; seznámit se s „velkými“ lidmi naší i minulé doby; porovnával kvality epických a moderních hrdinů.
Jsem si jist, že téma našeho výzkumu je velmi důležité pro jakoukoli generaci, protože musíme znát svou minulost, velké činy našeho lidu, naše hrdiny. Jsou příkladem odvahy a udatnosti, pýchy naší země a vychovávají v nás ruského ducha.
Moderní hrdinové sice nevypadají úplně jako hrdinové, ale část své síly vstřebali. Jsou také silní v duchu, střeží mír a život, ukazují sílu a sílu naší vlasti. A dokud takové hrdiny máme, dokud si je pamatujeme, žije také hrdinský duch ruského lidu.
Myslíme si, že když spojíme vlastnosti sportovců, vojevůdců a lidových dobrovolníků dohromady, pak získáme image skutečného hrdiny.
V naší době Rusko potřebuje hrdiny (životní prostředí umírá, kultura umírá, skutečné hodnoty života se ztrácejí).
Probuďme v každém z nás hrdinského ducha a bojujme proti každému nepříteli!
A silní, mocní hrdinové ve slavné Rusi!
Neskákejte nepřátele na naši Zemi!
Nešlapejte jejich koně v ruské zemi,
Nezastiňujte naše rudé slunce!
Rus' stojí na století – nezakolísá!
A bude stát po staletí – nepohne se!
4. Použité materiály.
1. Obrázky z webu na internetu
2. Anikin V.P. Eposy. Ruské lidové pohádky. Kroniky. Moskva: Vyšší škola, 1986.
3. Epika. Ruské lidové pohádky. M.: Dětská literatura, 1986.
4. Epika. Ruské lidové pohádky. Staré ruské příběhy / Anikin V.P., Lichačev D.S., Mikhelson T.N. M.: Dětská literatura, 1979.
5. Rybakov B.A. Rus': Legendy. Eposy. Kroniky. M.: Nakladatelství Akademie věd, 1963.
6. Selivanov V.I. Bogatyrský epos ruského lidu / Epos. M.: Sovětská literatura, 1988. v.1. - str.5-25.
7. Stránky Wikipedie
5. Aplikace
5. 1. Skladby.
Kompozice podle obrazu V. M. Vasnetsova „Hrdinové“ studenta 4. třídy MBOU Lyceum č. 3 Bogatov Ilja
Obraz V. M. Vasněcova zobrazuje tři hrdiny. Bogatyrové jsou mocní, stateční. Ostražitě hledí do dálky, plní svou hrdinskou povinnost. Výraz jejich tváří je vážný, jejich oči jsou impozantní, jsou velmi shromážděné, připravené k boji v každém okamžiku. Hrdinové jsou si velmi jistí a jsou připraveni zemřít pro Rus.
Ilya Muromets má na sobě řetízku, na rukou má šedé palčáky a boty ladící s hnědými kalhotami. Drží velké kopí. A sám mocný hrdina sedí na svém černém koni uprostřed obrazu.
Dobrynya Nikitich je napravo od Ilya Muromets. Je také oblečen v hrdinském stylu a v rukou drží štít a meč. Jeho vousy jsou dlouhé a dobře upravené.
Aljoša Popovič je nejmladší z hrdinů, je bez vousů a spíše hubený. V ruce má luk.
Koně Bogatyr jsou dobře upravení a krásní. Jejich hřívy a ocasy vlají ve větru. Umělec zobrazil vánoční stromky v popředí obrazu jako malé a hrdiny jako velké, což zdůrazňuje sílu a sílu hrdinů. Obloha na obrázku je pošmourná, vše zahalené těžkými šedými mraky a silný vítr, který houpe trávu a mává koňským hřívám.
Tento obrázek se mi moc líbil. Jsem hrdý na naši vlast, její hrdiny - hrdiny, kteří v těžkých časech bránili zemi a obyčejné lidi.
Esej podle obrazu V. M. Vasnetsova „Hrdinové“ od studentky 4. třídy MBOU Lycea č. 3 Kurova Anastasia
Viktor Michajlovič Vasnetsov pracoval na obraze "Bogatyrs" dvacet let. A 23. dubna 1898 ji dokončil a koupil Treťjakov pro svou galerii.
Obraz zobrazuje tři hrdiny - Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets a Alyosha Popovich. Ilya Muromets je mocný, moudrý, je v centru na černém koni. Je nejstarším z hrdinů. A ten kůň mu vyhovuje. Je oblečený v řetězu. V jedné ruce má oštěp a v druhé kyj. Vlevo na bílém koni je rozhodný, impulzivní, vznešený hrdina - Dobrynya Nikitich. Je jediný ze šlechtického rodu. Je oblečený v řetězu, na hlavě má špičatou helmu a na nohou zámořské boty. Kůň má elegantní postroj, se třemi zlatými půlměsíci, to je znamení vítězství nad Tatary. Vpravo na hnědákovi Alyosha Popovič drží v rukou luk se šípy. Ve srovnání se svými kamarády je mladý a štíhlý. Na Aljošině straně je toulec. Jeho kůň sklonil hlavu, aby jezdec mohl každou chvíli vystřelit.
Tři hrdinové stojí na širé pláni, měnící se v nevysoký kopec, uprostřed kterého vidíme uschlou trávu a občas vykukují malé vánoční stromky. Obloha na obrázku je zatažená a znepokojivá, což znamená nebezpečí hrozící hrdinům.
Vasnetsov chtěl, abychom byli hrdí na své hrdinské předky, abychom si je pamatovali, abychom milovali zemi, kde jsme se narodili.
Obraz vyvolává pocit důvěry, že hrdinové jsou neporazitelní.
5.2. Kresby.
Kresba "Ilya Muromets"Žák 4-B třídy Ilja Čechlov
https://accounts.google.com
Popisky snímků:
Ruští hrdinové: kdo jsou? Vyplnil: Žák 4. třídy "b" MBOU Lyceum č. 3 Miyanov Dmitry Vedoucí: Mokrova O.V. učitelka základní školy Konzultant: Mityanova A. A.
A silní, mocní hrdinové ve slavné Rusi! Neskákejte nepřátele na naši Zemi! Nešlapej jejich koně na ruskou zemi, nezastíni naše rudé slunce! Rus' stojí na století – nezakolísá! A bude stát po staletí – nepohne se!
Účelem studie je zjistit, kdo jsou epičtí hrdinové, zda existují hrdinové v moderním životě Hypotézy: Předpokládejme, že hrdinové jsou obránci před nepřáteli, válečníci s velkou silou. Je možné, že hrdinové žili velmi dlouho a nyní jsou pryč. Ale co když je hrdina příkladem velkého ducha ruského člověka. Ruští hrdinové: kdo jsou?
Studijní plán
Studium slova "bogatyr" "Bogatyr" v oněch vzdálených dobách, kdy se toto slovo zrodilo, znamenalo - ten, kdo překonává přemrštěnou (neměřitelnou) moc od Boha a nese ji v sobě (duchovně silný), "bohatý" - ne ve zlatě a diamantech, ale duchovně a tělesně.
Epické hrdiny Gorynya (Sverni-hora, Vertigor) Dubynya (Dubynech, Vernidub, Tear-oak) Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) Dunai Ivanovič Svyatogor
Výpravní hrdinové Mikula Selyaninovič Alyosha Popovič Dobrynya Nikitich Ilya Muromets
Epické bogatyrs v ruské kultuře Obraz V. Vasněcova „Hrdinové“ Úryvky z esejí o obrazu „Hrdinové“ studentů 4. ročníku lycea MBOU č. 3: „Dívám se na obraz V. M. Vasněcova „Hrdinové“. Na něm vidíme tři hrdiny, tři hrdiny, které lid zpíval ve svých eposech a legendách ... "(Levkin E.) "... Ve středu obrazu je nejdůležitější z hrdinů - Ilya Muromets. Vedle něj jsou Dobrynya Nikitich a Aljoša Popovič…“ (Sukhareva L.) „…Mocní, stateční hrdinové. Ostražitě hledí do dálky a plní svou hrdinskou povinnost. Výraz v jejich tvářích je vážný, jejich pohled je impozantní ... Jsou připraveni se kdykoli vrhnout do bitvy ... “(Bogatov I.)
Epický hrdinové v kresbách studentů Kresba „Ilja Muromec“ od žáka 4. B třídy Čechlov Ilja Kresba „Boj hrdiny s temnými silami“ od žáka 4. B Dmitrije Miyanova
Epické hrdiny v ruské kultuře Památník Ilji Muromce ve městě Murom (sochař V.M. Klykov) Skladatel A.P. Borodin Symfonie č. 2 "Bogatyrskaya"
Novodobí hrdinové Ivan Maksimovič Poddubnyj (1871-1949) profesionální zápasník a sportovec Alexandr Vasiljevič Suvorov (1730-1800) velký ruský velitel Nikolaj Gastello Alexej Meresjev Alexandr Matrosov
Průzkum veřejného mínění Kdo jsou hrdinové? Jaké hrdiny znáš? Jak jste se o hrdinech dozvěděli? Jaké vlastnosti a dovednosti mají hrdinové? Co na bogatyrech přitahuje, proč jsou epičtí bogatyrs národními hrdiny? Jakému hrdinovi byste se chtěli podobat? Proč? Co myslíte, může být žena hrdinkou? Proč? Jsou teď nějací hrdinové? Uveďte, koho znáte. Můžeme nazývat hrdiny ty, kteří bránili naši vlast ve Velké vlastenecké válce? Proč? Je možné zbohatnout? Jak? Je ctí být v naší době hrdinou? Proč?
Výsledky ankety 1. Bogatyrové jsou mocní lidé ruské země, stateční, odvážní (silní v duchu), válečníci, obránci své vlasti a lidu. 2. Nejslavnější hrdinové: 3. Hlavní vlastnosti hrdiny: Děti: Dospělí: - fyzická síla (67 %) - fyzická síla (75 %) - síla mysli (33 %) - síla ducha (16 %) - vojenské umění (9 %) 4 . Přitahuje hrdiny - duchovní vlastnosti (odvaha, sebevědomí, ušlechtilost, pomoc slabším, boj za spravedlnost, láska k vlasti a její ochrana).
Výsledky ankety 5. Jak jste se o hrdinech dozvěděli? Děti: Dospělí: - knihy (eposy, pohádky) (67 %) - knihy (eposy, pohádky) (50 %) filmy a kreslené filmy (25 %) - filmy a kreslené filmy (33 %) příběhy, výlety (8 %) - příběhy , exkurze (17 %) 6. Může být žena hrdinkou? 67 % dětí a 25 % dospělých věří, že nemohou 33 % dětí a 67 % dospělých věří, že mohou 7. Existují teď hrdinové? Kdo může být jmenován? 83 % dětí a 25 % dospělých věří, že skutečnými hrdiny jsou již 7 % dětí a 67 % dospělých věří, že hrdinové existují i nyní
9. Je v naší době čest být hrdinou? Výsledky ankety 8. Je možné stát se hrdinou?
Moje závěry Téma našeho výzkumu je velmi důležité pro každou generaci, protože musíme znát svou minulost, velké činy našeho lidu, naše hrdiny. Jsou příkladem odvahy a udatnosti, pýchy naší země a vychovávají v nás ruského ducha. Moderní hrdinové nejsou úplně jako hrdinové, ale část své síly vstřebali. Jsou také silní v duchu, střeží mír a život, ukazují sílu a sílu naší vlasti. V naší době Rusko potřebuje hrdiny (životní prostředí umírá, kultura umírá, skutečné hodnoty života se ztrácejí).
Ruské eposy jsou odrazem historických událostí převyprávěných lidmi a v důsledku toho prošly silnými změnami. Každý hrdina a padouch v nich je nejčastěji skutečným člověkem, jehož život nebo činnost byly brány jako základ postavy nebo kolektivního a na tehdejší dobu velmi důležitého obrazu.
Hrdinové eposů
Ilya Muromets (ruský hrdina)
Slavný ruský hrdina a hrdý válečník. Přesně tak se Ilja Muromec objevuje v ruském eposu. Válečník, který věrně sloužil princi Vladimírovi, byl od narození ochrnutý a na sporáku seděl přesně 33 let. Statečný, silný a nebojácný, starci ho vyléčili z ochrnutí a veškerou svou hrdinskou sílu věnoval obraně ruských zemí před slavíkem Loupežníkem, invazí tatarského jha a poganského idolu.
Hrdina eposů má skutečný prototyp - Ilya Pechersky, kanonizovaný jako Ilya Muromets. V mládí utrpěl ochrnutí končetin a zemřel na úder kopím do srdce.
Dobrynya Nikitich (ruský hrdina)
Další hrdina ze slavného tria ruských hrdinů. Sloužil knížeti Vladimírovi a plnil jeho osobní úkoly. Byl ze všech hrdinů nejblíže knížecí rodině. Silný, statečný, hbitý a nebojácný, perfektně plaval, uměl hrát na harfu, uměl asi 12 jazyků a byl diplomatem při řešení státních záležitostí.
Skutečným prototypem slavného válečníka je guvernér Dobrynya, který byl strýcem samotného prince z matčiny strany.
Alyosha Popovich (ruský hrdina)
Aljoša Popovič je nejmladší ze tří hrdinů. Není proslulý ani tak svou silou, jako svým náporem, vynalézavostí a mazaností. Milovník chlubení se svými úspěchy, byl poučen o skutečné cestě od starších hrdinů. Ve vztahu k nim se choval dvojím způsobem. Podporoval a chránil slavnou trojici a falešně pohřbil Dobrynyu, aby se oženil se svou manželkou Nastasyou.
Olesha Popovich je rostovský statečný bojar, jehož jméno je spojeno s výskytem obrazu epického hrdiny-hrdiny.
Sadko (novgorodský hrdina)
Lucky gusler z Novgorodských eposů. Na svůj denní chléb si dlouhá léta vydělával hrou na harfu. Poté, co Sadko obdržel cenu od cara moře, zbohatl a vydal se po moři s 30 loděmi do zámořských zemí. Cestou si ho nějaký dobrodinec vzal k sobě jako výkupné. Na pokyn Nicholase Divotvorce se guslarovi podařilo uprchnout ze zajetí.
Prototyp hrdiny je Sodko Sytinets, novgorodský obchodník.
Svyatogor (hrdinský obr)
Obr a hrdina, který měl pozoruhodnou sílu. Obrovský a mocný, narozený v horách svatých. Jak šel, lesy se třásly a řeky se rozlévaly. Svyatogor přenesl část své síly ve spisech ruského eposu na Ilyu Muromets. Krátce nato zemřel.
Neexistuje žádný skutečný prototyp obrazu Svyatogora. Je to symbol obrovské primitivní síly, která nebyla nikdy použita.
Mikula Selyaninovich (hrdinský oráč)
Bogatyr a rolník, který oral půdu. Podle eposů znal Svyatogora a dal tu tašku, aby zvedl celou váhu země. Podle legendy se s oráčem nedalo bojovat, byl pod ochranou Matky Syrové Země. Jeho dcery jsou manželkami hrdinů Stavra a Dobrynyi.
Podoba Mikuly je smyšlená. Samotné jméno je odvozeno od v té době běžného Michaela a Nicholase.
Volga Svyatoslavich (ruský hrdina)
Hrdina-bogatyr starověkých eposů. Měl nejen působivou sílu, ale také schopnost porozumět řeči ptáků, stejně jako otočit jakékoli zvíře a zabalit do nich ostatní. Vydal se na tažení do tureckých a indických zemí a poté se stal jejich vládcem.
Mnoho vědců identifikuje obraz Volhy Svyatoslavich s Olegem prorokem.
Nikita Kozhemyaka (hrdina Kyjeva)
Hrdina kyjevských eposů. Statečný hrdina s velkou silou. Mohl by snadno roztrhat tucet složených býčích kůží. Rozzuřeným býkům, kteří se na něj řítili, vytrhl kůži s masem. Proslavil se tím, že porazil hada a vysvobodil princeznu ze svého zajetí.
Hrdina vděčí za svůj vzhled mýtům o Perunovi, redukovaným na každodenní projevy zázračné moci.
Stavr Godinovič (Černigovský bojar)
Stavr Godinovich je bojar z Černihovské oblasti. Známý svou dobrou hrou na harfu a silnou láskou ke své ženě, jejíž talent se neštítil chlubit se ostatním. V epice není role hlavní. Známější je jeho manželka Vasilisa Mikulishna, která zachránila svého manžela před uvězněním v kobkách Vladimíra Rudého slunce.
V análech z roku 1118 je zmínka o skutečném Sotsky Stavra. Po nepokojích byl také uvězněn ve sklepích knížete Vladimíra Monomacha.
V Rusku asi neexistuje člověk, který by o hrdinech neslyšel. Hrdinové, kteří k nám přišli ze starých ruských písňových příběhů - eposů, byli vždy oblíbení u spisovatelů, umělců a filmařů. Další kolo popularity hrdinů je spojeno s uvedením série animovaných filmů věnovaných jejich poněkud modernizovaným dobrodružstvím.
Většina Rusů přitom ví jen o velmi úzkém okruhu hrdinů. Ve skutečnosti se počet hrdinských eposů, které se dostaly do naší doby, pohybuje ve stovkách a samotní hrdinové jsou vědci rozděleni do několika kategorií. Vyznačují se hrdinové pohanské a křesťanské éry, předtatarští, tatarští a posttatarští ...
Ilya Muromets a Svyatogor. Obraz Ivan Bilibin. Foto: commons.wikimedia.org
Existuje velká skupina hrdinů spojená s Kyjevem a kníže Vladimír, ale jsou i tací, kteří s „centrální vládou“ nemají vůbec nic společného a zůstávají „regionálními hrdiny“ jednotlivých měst.
Dobrodružství některých hrdinů se vzájemně prolínají, jiní jednají samostatně.
Svjatogor
Svjatogor je tak obrovský, že je „vyšší než stojící les, nižší než chodící mrak“. Hrdina žil na Svatých horách, během svého výletu Matka - Sýr Země se otřásá, lesy se houpou a řeky se vylévají z břehů.
Otec hrdiny byl nazýván "temný", tedy slepý, což bylo ve východoslovanské mytologii znamení tvorů z jiného světa.
Svyatogor nenese žádnou službu, i když se protíná s jinými hrdiny. V jednom z eposů tedy Svyatogor cestuje s Ilyou Muromets a cestou potkají kamennou rakev. Svyatogor, který se rozhodl to zkusit, se ukáže jako jeho vězeň a zemře, přičemž část své síly převede na Ilju Muromce. V dalším eposu příběhu s rakví předcházejí intimní dobrodružství – Ilya Muromets je sveden manželkou Svyatogora. Když se to Svyatogor dozvěděl, zabije padlou ženu a s Iljou, která mu cuckal, vstoupí do bratrstva.
V dalším eposu se Svyatogor měří hrdinskou silou s dalším „kolegou“ – Mikulou Selyaninovičem. Vychytralý protivník hází na zem tašku, ve které bylo uzavřeno „veškeré břemeno země“, a nabízí Svyatogorovi, aby ji zvedl. Tento pokus končí smrtí hrdiny.
V eposech Svyatogor umírá častěji než ostatní hrdinové. Vědci to připisují skutečnosti, že tento obraz zosobňuje primitivní síly přírody, prvek, který člověku neslouží.
Mikula Selyaninovič
Mikula Selyaninovič, stejně jako Svyatogor, není v žádné službě u prince a není válečník. Ale na rozdíl od Svyatogora se Mikula Selyaninovich zabývá společensky užitečným podnikáním - je to hrdina-oráč.
Mikula Selyaninovič. Ilustrace ke knize "Ruští epičtí hrdinové". Foto: Commons.wikimedia.org / Butko
Je nemožné bojovat s Mikulou Selyaninovičem, protože za ním stojí Mother Earth Cheese. Proto Mikula Selyaninovič dokáže zvednout pytel s „veškerým břemenem země“, na rozdíl od Svyatogora, kterého tento pokus ničí.
Vědci nacházejí v obrazu Mikuly Selyaninoviče mnoho společného se slovanským bohem Perunem. Podle jedné verze je popularita v Rusku Nicholas the Wonderworker má kořeny v úctě Mikuly Selyaninoviče.
Vezmeme-li v úvahu, že obraz svatého Mikuláše posloužil k vytvoření příběhu o vánočním čaroději, který je v našich končinách tvrdošíjně spojován s Ježíškem, pak můžeme postavit řetěz, podle kterého je Santa Claus vysloužilý hrdina Mikula Selyaninovich .
Na rozdíl od Svyatogora, který má v eposech pouze nevěrnou manželku, má Mikula Selyaninovič dcery - Vasilisu a Nastasju. Nastasya se stala manželkou Dobrynyi Nikitich, a pokud jde o Vasilisu, je dobře známá fanouškům sovětských karikatur - je to stejná Vasilisa Mikulishna, která předstírala, že je velvyslankyní Zlaté hordy, propustila svého manžela Stavra Godinoviče z vězení.
Ilja Muromec
Ilja Muromec, první mezi tzv. „junior heroes“, válečnickými hrdiny, je snad nejznámější široké veřejnosti.
Poté, co do 33 let seděl doma a nemohl používat ruce a nohy, byl staršími uzdraven a vydal se předvádět výkony. Je zvláštní, že eposy byly vyprávěny o službě Ilyi princi Vladimirovi z Kyjeva pouze v části ruských zemí - v jiných regionech byly hrdinské činy výhradně jeho osobní záležitostí.
Ilya Muromets v obraze "Bogatyrsky lope" od Viktora Vasnetsova. Reprodukce
Nejběžnějším a nejklasičtějším počinem Ilyi Muromets je vítězství nad slavíkem lupičem. Muromets je zároveň možná nejoblíbenějším hrdinou, jeho záletům je věnováno více než tucet původních eposů. Mezi těmi, které Ilja porazil, je Idolishche Poganoe, jistý had, Car Kalin a mnoho dalších.
Ilyův život je poměrně bouřlivý: má manželku Zlatygorku, syna Sokolnika (v jiné verzi dceru), aktivně se stýká s dalšími ruskými hrdiny. Navíc, pokud jsou vztahy s Dobrynyou Nikitich a Aljošou Popovičem častěji přátelské, pak setkání se Svyatogorem končí pro něj žalostně.
Pokud Svyatogor a Mikula Selyaninovich nemají skutečný prototyp, pak jich má Ilya Muromets několik.
Nejčastěji je spojena s Ilja Pečerskij, mnich Kyjevsko-pečerské lávry, který žil ve století XII. Silák, narozený v Murom, nesl přezdívku „Chobotok“. Hrdina dostal tuto přezdívku, protože kdysi bojoval s nepřáteli „chobotem“, tedy botou.
"Nikitich". Ilustrace Andrey Ryabushkin pro knihu "Ruští epičtí hrdinové". Foto: Commons.wikimedia.org / Butko
Podle jedné verze se hrdina stal mnichem poté, co byl vážně zraněn v bitvě. Zkoumání relikvií Eliáše Pecherského ukázalo, že skutečně zemřel na následky úderu ostrou zbraní do hrudníku. Prototyp Muromets mohl zemřít v roce 1204 během dobytí Kyjeva kníže Rurik Rostislavich kdy byla Kyjevsko-pečerská lávra poražena Polovci.
Nikitich
Na rozdíl od Ilji Muromce je Dobrynya Nikitich osobou blízkou kyjevskému princi, který plní jeho pokyny. Dobrynya se nevyhýbá sbírání a přepravě poct, přebírá úkoly, které její kolegové z nějakého důvodu odmítají, a má sklony k diplomacii.
Nejznámějším protivníkem Dobrynie je Had, známější jako Had-Gorynych, z jehož zajetí hrdina vysvobodí neteř prince Zabavy Putyatishny.
Dobrynya je nejkreativnější osobou mezi hrdiny. Dobře hraje tavlei (starou ruskou dámu), dobře zpívá a hraje na harfu.
Dobrynya Nikitich má rozsáhlé vazby - kromě blízkosti prince je ženatý s Nastasyou Mikulishnou, dcerou Mikuly Selyaninoviče.
Podle eposů je Dobrynya synem ryazanského guvernéra. Nejpravděpodobnější prototyp hrdiny je tzv Dobrynya, guvernér knížete Vladimíra Svatého. Dobrynya byl nesmírně vlivná osoba, protože byl strýcem prince - byl bratrem jeho matky Malushi. Dobrynya byl určitou dobu mentorem prince, staršího soudruha.
Alesha Popovič. Ilustrace ke knize "Ruští epičtí hrdinové". Foto: Commons.wikimedia.org / Butko
Alesha Popovič
Aljoša Popovič je nejpochybnější postavou z „klasického tria“ hrdinů. Syn rostovského kněze Aljoša je vychloubačný, nafoukaný, poťouchlý, občas si dovolí nepřijatelné vtipy, za což je svými kamarády odsuzován.
Například v jednom z eposů Alyosha obtěžuje Dobrynyovu ženu Nastasya Mikulishnu a šíří falešné zvěsti o smrti soudruha.
V dalším eposu je Aljoša sťat rozzlobenými bratry Eleny nebo Aleny, kterou svedl. Je pravda, že ve slavnější verzi se Alyosha Popovič musel oženit s Alyonushkou, aby se vyhnul nejhoršímu.
Hlavním Aljošovým protivníkem je Tugarin, zlý hrdina, za nímž lze tušit podobu nomáda, s nímž Rusové už dlouho bojují.
Hlavním historickým prototypem Aljoši Popoviče je rostovský bojar Olesha (Alexander) Popovič. Olesha sloužil jako vynikající válečník Princ Vsevolod Velké hnízdo, a poté se účastnil bratrovražedných válek svých synů. Následně Olesha Popovich šel do služby kníže Mstislav Starý a zemřel s ním v roce 1223 v bitvě u Kalky, která se stala prvním setkáním Rusů s tatarsko-mongolskými. Zabit ve stejné bitvě Zlatý pás Dobrynya Ryazanets, další kandidát na prototypy eposu Dobrynya Nikitich.
Úvodní slovo
o dobách dávno minulých, do prazvláštního světa - světa rytířů a hrdinů, neslýchaných hrdinských činů, mocných sil, které se nevědí, jak se udržet, nás přenášejí prastaré písně zpívané lidem, tzv. eposy .
Sami lidé v nepaměti složili tyto úžasné písně - příběhy o ruských hrdinech a hrdinech špinavého, vzdáleného starověku.
A tyto legendy přecházely z úst do úst, ze starých lidí na děti, bezelstně předávaly každé nové generaci ty staré. Byli - protože lidé věří v existenci hrdinů v minulosti, věřte, že vše, co se vypráví, se skutečně stalo. V historických záznamech a letopisech se toho dochovalo mnoho, což naznačuje, že některé události, které se proměnily v eposy, se skutečně staly, jen lidé tyto legendy předělali po svém, přikrášlili je a zveličili.
Epos vypráví o podivné „stařeně“, kdy lid ještě neznal hranici své „síly“ a ještě neuměl ji využít ve prospěch své vlasti. Ale čas plynul: lidé jako dítě vyrostli a naučili se myslet; zařídil si život, vytvořil si přátele i nepřátele a siluška si našla odbytiště ve službě ve prospěch svých příbuzných, ve prospěch své vlasti; a lidé začali zpívat o dalších hrdinech, kteří stáli na stráži nad Rusem na základně.
Bylina je lid sám se všemi svými temnými i světlými stránkami; epos je samotný život Rusa a tento život je vtažen do písní ze všech stran, se všemi detaily domácího, vojenského a dvorního prostředí. A to dodává eposu zvláštní hodnotu: křísí před námi starý ruský způsob života do nejmenších detailů.
Každý národ má svou poezii, podobnou našim eposům, svou, jak se říká, epopej, zobrazující život toho či onoho lidu, a naše eposy patří k nejpoetičtějším a nejhezčím epickým písním.
Lidové písně-pohádky, známé jako eposy, dlouho nepřitahovaly pozornost a zůstaly nenahrány, dokud se o ně nezačali zajímat vědci Rybnikov a Hilferding (a mnozí další). Když byly eposy shromážděny a vytištěny, všichni byli překvapeni, když se dozvěděli o novém bohatství ruské poezie, o nových krásách, které v sobě tyto „pohádky“ ukrývaly, jak byly dříve považovány. A za těmito „pohádkami“, kromě své hluboké poezie, poznali i obrovský pedagogický význam, uznali, že eposy nás učí milovat naši vlast a lidi, kteří je stvořili, jejichž síla, udatnost, pozoruhodná mysl a dobré vlastnosti jsou odhaleny v legendách, které vytvořil.
Ale ve své původní podobě, v té podobě, v jaké je lid „řekl“, jsou eposy příliš objemné a nepohodlné pro čtení nepřipravenému čtenáři. Zde potřebujeme převyprávění, které je přístupné obecnému porozumění, ale takové, které by zachovalo všechny hlavní formy eposu, ducha a obrazy originálů a odstranilo vše, co je nevhodné, protichůdné nebo příliš často opakované na úkor srozumitelnosti. obsah.
Splnit tento požadavek je účelem této publikace, která obsahuje všechny nejvýznamnější eposy o ruských hrdinech a rytířích.
To, co je dáno mohutnou fantazií lidu, je v tomto vydání doplněno kresbami umělce, který byl zcela prodchnut hrdinským duchem eposů, a proto se snažil reprodukovat podivuhodné epizody hrdinských činů a ztělesňovat majestátní obrazy mocných ruských epických hrdinů a rytířů.
Volha Svjatoslavič
Rudé slunce zapadlo za modrá moře, za vysokými horami vyšel na oblohu jasný měsíc a přinesl za sebou veselý kulatý tanec jasných, častých hvězd ... Té noci byl mocný hrdina, mladý Volha Svyatoslavich. narozen v Kyjevě.
V hodině jeho narození se země zachvěla a modré moře se rozvířilo; všechna zvířata utekla: jeleni a turové lezli do svých děr, lišky a zajíci se skrývali v lesních houštinách, vlci, medvědi se choulili ve smrkových lesích, ptáci stoupali vysoko k nebi, ryby šly do hlubin moře: všichni cítili, že přišla na ně bouřka: mocný hrdina.
Volha roste mílovými kroky, mluví hlasitě, jako hrom; říká své mladé matce Marfa Vseslavievna takové řeči:
Císařovna matka! Nezavinuj mě do drahých plen, nenavlékej na mě hedvábné opasky - zabal mě do silného damaškového brnění, nasaď mi zlatou helmu na mou násilnickou hlavu, dej mi do rukou těžkou, těžkou olověnou hůl, vážící tři sta liber!
Mocná Volha vyrostla; jeho matka mu dala sedm let na studium; věda k němu šla pro budoucnost: naučil se všelijakým vědám a trikům, ale toto učení se mu zdálo málo. Volha odešla z domova do vysokých hor, temných lesů, ke starým mudrcům a Volha se od nich naučila různým kouskům: Volha se naučila zabalit se do jasného sokola a šedého vlka a prohlídka zátoky se zlatými rohy.
Ve dvanácti letech začal Volha čistit svůj oddíl: tři roky k němu přicházeli dobří hoši, přicházeli od poledne, ze severu, z východu a ze západu: bylo sedm tisíc čet, všech stateční a silní borci.
A Volga šel se svou družinou na otevřené pole, aby pro sebe získal slávu a bohatství.
Můj statečný příteli! - říká Volha, - namotávejte hedvábná lana, nastražte nástrahy na vlhkou zem, chytejte kuny a lišky, divoká zvířata a černé soboly.
Četa poslechla Volhu: kroutili provazy, nastražili léčky; Dobří chlapi strávili tři dny a tři noci v práci: jen jako naschvál nebylo chyceno žádné zvíře, - četa se vrátila do Volhy s prázdnýma rukama.
Pak se Volha proměnila v mocného lva, běžela do lesů, vycpala každé zvíře, krmil svou družinu jako král, oblékal černého sobola do kožichů.
Podruhé Volha posílá dobré lidi:
Můj statečný příteli! navíjejte hedvábná lana, nastražte pasti na větve stromů: chyťte husy, labutě, jasné sokoly, malé ptáky!
Volžský oddíl strávil na lovu tři dny a tři noci: do pastí se nezamotal ani jediný pták; přišel do Volhy s prázdnýma rukama.
Volha se proměnila v nauy-birda, vzlétla jako šíp k nebi; Chytal jsem, nacpal všechny druhy ptáků a přinesl je do svého oddílu.
Volha potřetí říká:
Můj statečný příteli! Vezměte ocelové sekery, postavte silnou dubovou loď, házejte hedvábné sítě do moře, chytejte všechny druhy ryb: lososy a síhy, štiky, malé ryby a drahé jesetery.
Rytíři strávili na moři tři dny a tři noci; Nechytili jsme ani jednu malou rybu! Nevědí, jak se Volze ukázat.
Volga vidí, že je zle, bude se muset vydat za kořistí sám. Zde se Volha proměnila v štiku, klesla na hluboké mořské dno, chytala všechny druhy ryb; krmil jeho druzhinushka cukrové pokrmy, ale všechny proměnné. Žijí pro sebe, žijí, neznají žádnou péči, nevědí.
Pokud požádáte běžného člověka v naší zemi, aby jmenoval jména ruských hrdinů, budete se téměř jistě jmenovat Ilja Muromec, Dobryňa Nikitič a Aljoša Popovič. A tady je další - závěs. Díky populární kultuře se jen tito tři dostali do širokého povědomí. Mezitím bylo v Rus mnohem více hrdinů, ale ne každý o nich ví. Pokusme se situaci napravit a v této sbírce vyprávět o „neznámých“ ruských hrdinech.
Jeden z nejstarších hrdinů ruského eposu. Svyatogor je obří hrdina tak velký a silný, že by ho nemohl vystát ani sýr Matka Země. Sám Svyatogor však podle eposu nedokázal překonat „pozemský tah“ obsažený v tašce: pokusil se zvednout tašku a šel nohama na zem.
Legendární oráč-hrdina, se kterým se nedá bojovat, protože "celá rodina Mikulových miluje Matku - Sýrovou Zemi." Podle jednoho z eposů to byl Mikula Selyaninovič, kdo požádal obra Svyatogora, aby zvedl tašku, která spadla na zem. Svyatogor to nemohl udělat. Potom Mikula Selyaninovič jednou rukou zvedl tašku a řekl, že obsahuje „veškeré břemeno země“. Folklór říká, že Mikula Selyaninovič měl dvě dcery: Vasilisu a Nastasya. A staly se manželkami Stavra a Dobrynyi Nikitichové. 
Volha je jedním z nejstarších hrdinů ruských eposů. Jeho charakteristickými rysy byla schopnost měnit tvar a schopnost porozumět řeči ptáků a zvířat. Podle legendy je Volha synem hada a princezny Marfy Vseslavievny, která ho zázračně počala náhodným šlápnutím na hada. Když spatřil světlo, země se zachvěla a všechny živé bytosti spoutal hrozný strach. Zajímavou epizodu setkání Volhy a Mikuly Selyaninoviče popisují eposy. Během vybírání daní z měst Gurchevets a Orechovets se Volha setkala s oráčem Mikulou Selyaninovičem. Když Volha uviděl v Mikulu mocného hrdinu, povolal ho s sebou do čety, aby vybírala daně. Když se Mikula rozjel, vzpomněl si, že zapomněl pluh v zemi. Volha dvakrát vyslala bojovníky, aby ten pluh vytáhli, napotřetí on sám a jeho četa celek nepřekonali. Mikula ten pluh jednou rukou vytáhl. 
Hrdina kyjevského epického cyklu. Podle legendy jde Sukhman získat bílou labuť pro prince Vladimíra. Během cesty vidí, že řeka Nepra bojuje s tatarskou silou, která na ní staví Kalinovské mosty, aby mohla jít do Kyjeva. Sukhman porazí tatarskou sílu, ale během bitvy dostane rány, které zakryje listím. Sukhman se vrací do Kyjeva bez labutí. Princ Vladimír mu nevěří a nařídí ho uvěznit za to, že se chlubil ve sklepě, a pošle Dobrynyu Nikiticha, aby zjistil, zda Sukhman mluvil pravdu, a když se ukáže, že pravda je, chce Vladimir Sukhmana odměnit; ale odstraňuje listy z ran a krvácí. Z jeho krve vytékala řeka Sukhman. 
Jeden z nejpopulárnějších hrdinských obrazů v ruských eposech. Na rozdíl od tří hlavních postav eposu (Ilja Muromec, Dobryňa Nikitič a Aljoša Popovič) je Dunaj Ivanovič tragickou postavou. Podle legendy se během svatby Dunaj a Nastasya Korolevična, který byl také hrdinou, začnou chlubit, Dunaj - odvaha a Nastasya - přesnost. Uspořádají souboj a Nastasya třikrát vystřelí stříbrný prsten ležící na hlavě poblíž Dunaje. Neschopný rozpoznat převahu své ženy, Dunaj jí nařídí opakovat nebezpečnou zkoušku v obrácené verzi: prsten je nyní na Nastasyině hlavě a Dunaj střílí. Šíp Dunaje zasáhne Nastasju. Umírá a Dunaj „roztahováním svého lůna“ zjišťuje, že byla těhotná s nádherným dítětem: „nohy po kolena ve stříbře, ručičky po lokty ve zlatě, časté hvězdy na copáncích její hlavy“. Dunaj se řítí k jeho šavli a umírá vedle jeho ženy, řeka Dunaj pochází z jeho krve. 
Jeden z vedlejších hrdinů. Je znám pouze v severoruských eposech jako pohledný muž a hadí bojovník. Koluje o něm několik legend. Podle jednoho z nich potkal Michailo při lovu labuť, která se proměnila v dívku - Avdotya Lebed Belaya. Vzali se a složili přísahu, že pokud někdo zemře dříve, pozůstalý bude pohřben se zesnulým ve stejném hrobě. Když Avdotya zemřela, Potyk byl spolu s její mrtvolou spuštěn do hrobu na koni v plné zbroji. V hrobě se objevil had, kterého hrdina zabil a svou krví vzkřísil svou ženu. Podle jiných eposů manželka Potyka omámila a proměnila v kámen a sama uprchla s carem Koshcheiem. Hrdinovi soudruzi - Ilja, Aljoša a další zachrání Potyka a pomstí ho zabitím Koshcheie a rozčtvrtením nevěrné Bílé labutě.
Hrdina v ruských eposech, působící v jednom eposu jako dohazovač a ženich. Příběh Khotena a jeho nevěsty je prakticky starý ruský příběh o Romeovi a Julii. Podle legendy matka Khoten, vdova, na jedné hostině usilovala o svého syna krásnému China Sentinel. Matka dívky jí ale odpověděla urážlivým odmítnutím, které slyšeli všichni hodovníci. Když se to Khoten dozvěděl, šel za nevěstou a ona souhlasila, že si ho vezme. Matka dívky byla ale kategoricky proti. Pak Khoten požadoval souboj a porazil devět bratrů své nevěsty. Čínská matka žádá prince o armádu, která by se s hrdinou vypořádala, ale Khoten ho také porazí. Poté se Hoten ožení s dívkou a vezme si bohaté věno. 
Formálně nepatří k hrdinům, ale je to hadí bojovník. Podle legendy byla dcera kyjevského knížete unesena hadem a držena v zajetí. Poté, co se od samotného hada dozvěděla, že se bojí pouze jedné osoby na světě - Nikity Kozhemyaku, pošle dopis s holubicí svému otci s žádostí, aby našel tohoto hrdinu a povzbudil ho, aby bojoval s hadem. Když vyslanci prince vstoupili do chýše Kozhemyakiho, který byl zaneprázdněn svými obvyklými záležitostmi, z překvapení protrhl 12 kůží. Na princovu první žádost o boj s hadem Nikita odmítne. Pak k němu princ pošle starší, kteří také nedokázali Nikitu přesvědčit. Potřetí princ posílá k hrdinovi děti a jejich pláč se dotýká Nikity, souhlasí. Hrdina, zabalený do konopí a potřený pryskyřicí, aby se stal nezranitelným, bojuje s hadem a osvobodí princovu dceru. Dále, jak říká legenda, had, poražený Nikitou, ho prosí o milost a nabídne mu, že se s ním bude dělit o zemi rovným dílem. Nikita ukuje pluh vážící 300 liber, zapřáhne do něj hada a vyrýsuje brázdu z Kyjeva do Černého moře; pak, když začne rozdělovat moře, had se utopí. 
Formálně také ne hrdina, ale velmi silný hrdina, představující ideál udatné a bezmezné udatnosti. Od dětství byl Vasily odvážlivec, neznal žádná omezení a dělal všechno tak, jak se mu líbilo. Na jedné z hostin se Vasilij vsadí, že se utká v čele svého oddílu na Volchovském mostě se všemi novgorodskými sedláky. Bitva začíná a Vasilijova hrozba, že porazí všechny protivníky do posledního, se blíží uskutečnění; pouze zásah Vasilijovy matky zachraňuje Novgorodany. V dalším eposu, cítíc tíhu svých hříchů, jde Basil, aby se za ně pomodlil do Jeruzaléma. Pouť na svatá místa však nemění charakter hrdiny: vzdorovitě porušuje všechny zákazy a na zpáteční cestě umírá tím nejsměšnějším způsobem, snažíc se dokázat své mládí. 
Jeden z nejoriginálnějších hrdinů kyjevského eposu. Podle legendy přijíždí vévoda do Kyjeva z „bohaté Indie“, což byl zjevně název galicijsko-volyňské země. Po příjezdu se vévoda začne chlubit luxusem svého města, vlastním bohatstvím, oblečením, které si jeho kůň denně vozí z Indie, a víno a kalachi kyjevského prince jsou bez chuti. Vladimir, aby otestoval Dukovu chválu, pošle velvyslanectví k Dukově matce. V důsledku toho velvyslanectví připouští, že pokud prodáte Kyjev a Černigov a koupíte papíry na soupis Dyukovova bohatství, pak vám tento papír nebude stačit.
