Manakah dari pahlawan Rusia yang merupakan raksasa. Pahlawan Rusia yang kurang dikenal. Ilya Muromets. Bogatyr dan manusia

Kata pengantar

tentang waktu yang lama berlalu, ke dunia yang sangat istimewa - dunia para ksatria dan pahlawan, perbuatan heroik yang belum pernah terdengar, kekuatan perkasa yang tidak tahu bagaimana menahan, kita dipindahkan oleh lagu-lagu kuno yang dinyanyikan oleh orang-orang, yang disebut epos .

Orang-orang itu sendiri, pada zaman dahulu kala, menggubah lagu-lagu menakjubkan ini tentang para pahlawan Rusia dan para pahlawan zaman kuno yang jauh.

Dan legenda-legenda ini diturunkan dari mulut ke mulut, dari orang tua ke anak-anak, tanpa seni diteruskan ke setiap generasi baru yang kuno. Ada - karena masyarakat percaya akan keberadaan pahlawan di masa lalu, percaya bahwa semua yang diceritakan benar-benar terjadi. Banyak yang telah disimpan dalam catatan dan catatan sejarah, yang menunjukkan bahwa beberapa peristiwa yang berubah menjadi epos benar-benar terjadi, hanya orang-orang yang membuat ulang legenda ini dengan caranya sendiri, membumbui dan membesar-besarkannya.

Epik memberi tahu kita tentang "wanita tua" yang aneh, ketika orang-orang belum mengetahui batas "kekuatan" mereka dan belum tahu bagaimana menggunakannya untuk kepentingan tanah air mereka. Tetapi waktu berlalu: orang-orang, seperti anak kecil, tumbuh dan belajar berpikir; dia mengatur hidupnya, berteman dan bermusuhan, dan silushka menemukan jalan keluar untuk dirinya sendiri dalam melayani untuk kepentingan kerabatnya, untuk kepentingan tanah airnya; dan orang-orang mulai bernyanyi tentang pahlawan lain yang menjaga Rus', di pos terdepan.

Bylina adalah orang-orang itu sendiri dengan segala sisi gelap dan terangnya; epik adalah kehidupan Rus ', dan kehidupan ini tergambar dalam lagu-lagu dari semua sisi, dengan semua detail lingkungan rumah, militer, dan istana. Dan ini memberi epik nilai khusus: ia membangkitkan di hadapan kita cara hidup Rusia kuno dengan detail terkecil.

Setiap bangsa memiliki puisinya sendiri, mirip dengan epos kita, epiknya sendiri, seperti yang mereka katakan, epik, yang menggambarkan kehidupan orang ini atau itu, dan epos kita termasuk di antara lagu epik yang paling puitis dan indah.

Untuk waktu yang lama, cerita lagu rakyat, yang dikenal sebagai epos, tidak menarik perhatian dan tetap tidak tercatat sampai ilmuwan Rybnikov dan Hilferding (dan banyak lainnya) menjadi tertarik padanya. Ketika epos dikumpulkan dan dicetak, semua orang terkejut mengetahui tentang kekayaan baru puisi Rusia, tentang keindahan baru yang disembunyikan oleh "dongeng" ini, seperti yang telah dipertimbangkan sebelumnya. Dan di balik "dongeng" ini, selain puisinya yang dalam, mereka mengakui signifikansi pedagogis yang luar biasa, menyadari bahwa epos mengajarkan kita untuk mencintai tanah air kita dan orang-orang yang menciptakannya, kekuatan, keberanian, pikiran yang luar biasa, dan kualitas yang baik. terungkap dalam legenda yang dia ciptakan.

Tetapi dalam bentuk aslinya, dalam bentuk yang "diucapkan" oleh orang-orang, epos terlalu banyak dan tidak nyaman untuk dibaca oleh pembaca yang tidak siap. Di sini kita membutuhkan penceritaan kembali yang dapat diakses untuk pemahaman umum, tetapi yang akan mempertahankan semua bentuk utama dari epik, semangat dan gambaran aslinya, menghilangkan segala sesuatu yang tidak sesuai, kontradiktif atau terlalu sering diulang dengan mengorbankan kejelasan. isi.

Untuk memenuhi persyaratan ini adalah tujuan dari publikasi ini, yang berisi semua epos paling menonjol tentang pahlawan dan ksatria Rusia.

Apa yang diberikan oleh imajinasi yang kuat dari orang-orang dilengkapi dalam edisi ini dengan gambar-gambar seniman, yang sepenuhnya dijiwai dengan semangat heroik dari epos dan mencoba, karenanya, untuk mereproduksi episode menakjubkan dari perbuatan heroik dan mewujudkan gambar yang agung. orang-orang Rusia yang perkasa. pahlawan epik dan ksatria.

Volga Svyatoslavich

Matahari merah terbenam di balik laut biru, di balik gunung-gunung tinggi, bulan yang cerah terbit ke langit dan membawakan tarian bundar yang ceria dari bintang-bintang yang sering dan cerah di belakangnya ... Pada malam itu, seorang pahlawan perkasa, Volga Svyatoslavich muda, adalah lahir di Kyiv.

Pada saat kelahirannya, bumi bergetar dan laut biru bergolak; semua hewan melarikan diri: rusa dan tur naik ke lubang mereka, rubah dan kelinci bersembunyi di semak-semak hutan, serigala, beruang berkerumun di hutan cemara, burung terbang tinggi ke langit, ikan pergi ke kedalaman laut: semua orang merasakannya badai telah menimpa mereka: pahlawan yang perkasa.

Volga tumbuh dengan pesat, berbicara dengan keras, seperti guntur; berkata kepada ibu mudanya Marfa Vseslavievna pidato seperti itu:

Ibu Permaisuri! Jangan membedong saya dengan popok mahal, jangan mengenakan sabuk sutra pada saya - bungkus saya dengan baju besi damask yang kuat, letakkan helm emas di kepala saya yang keras, letakkan tongkat timah yang berat di tangan saya, beratnya tiga ratus pound!

Volga yang perkasa telah tumbuh dewasa; ibunya memberinya waktu tujuh tahun untuk belajar; sains pergi kepadanya untuk masa depan: dia mempelajari segala macam sains dan trik, tetapi pembelajaran ini menurutnya tidak cukup. Volga meninggalkan rumah menuju pegunungan tinggi, hutan gelap, ke orang bijak tua, dan Volga belajar dari mereka berbagai trik: Volga belajar membungkus dirinya dengan elang bening, serigala abu-abu, dan tur teluk dengan tanduk emas.

Pada usia dua belas tahun, Volga mulai membersihkan pasukannya: selama tiga tahun orang-orang baik datang kepadanya, mereka datang dari tengah hari, dan dari utara, dan dari timur, dan dari barat: ada tujuh ribu pasukan, semuanya teman-teman yang berani dan kuat.

Dan Volga pergi bersama pengiringnya ke lapangan terbuka untuk mendapatkan ketenaran dan kekayaan untuk dirinya sendiri.

Temanku yang pemberani! - kata Volga, - lilitkan tali sutra, pasang jerat di tanah lembab, tangkap martens dan rubah, binatang buas, dan musang hitam.

Pasukan mematuhi Volga: mereka memutar tali, memasang jerat; Teman-teman yang baik menghabiskan tiga hari tiga malam di tempat kerja: hanya tidak ada hewan yang ditangkap, seolah-olah sengaja, - pasukan kembali ke Volga dengan tangan kosong.

Kemudian Volga berubah menjadi singa yang perkasa, berlari ke hutan, menjejali setiap hewan, memberi makan pengiringnya seperti raja, mendandani musang hitam dengan mantel bulu.

Untuk kedua kalinya, Volga mengirimkan orang-orang baik:

Temanku yang pemberani! angin tali sutra, pasang jerat di dahan pohon: tangkap angsa, angsa, elang cerah, burung kecil!

Pasukan Volga menghabiskan tiga hari tiga malam berburu: tidak ada satu burung pun yang terjerat dalam jerat; datang ke Volga dengan tangan kosong.

Volga berubah menjadi burung nauy, melonjak seperti anak panah ke langit; Saya menangkap, memasukkan semua jenis burung, membawanya ke pasukan saya.

Volga berkata untuk ketiga kalinya:

Temanku yang pemberani! Ambil kapak baja, bangun kapal kayu ek yang kuat, lempar jaring sutra ke laut, tangkap semua jenis ikan: salmon dan ikan putih, tombak, ikan kecil, dan sturgeon mahal.

Para ksatria menghabiskan tiga hari tiga malam di laut; Kami bahkan tidak menangkap satu ikan kecil pun! Mereka tidak tahu bagaimana menunjukkan diri mereka ke Volga.

Volga melihat bahwa segala sesuatunya buruk, dia harus mencari mangsanya sendiri. Di sini Volga berubah menjadi ikan tombak, tenggelam ke dasar laut dalam, menangkap semua jenis ikan; memberi makan hidangan gula druzhinushka, tetapi semua variabel. Mereka hidup untuk diri mereka sendiri, mereka hidup, mereka tidak peduli, mereka tidak tahu.

Pahlawan Rusia: siapa mereka? - prototipe, kartun, dan dongeng audio

Apa yang kita (dan anak-anak kita) ketahui tentang pahlawan Rusia?

Fragmen dari sastra dan kartun ...))

Tiga pahlawan adalah nama kolektif para pahlawan dari epos Rusia.

Nama para pahlawan tersebut adalah Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich.

Setiap pahlawan memiliki satu istri dan seekor kuda... xD

Secara umum, para istri disebut Alyonushka, Nastasya Filippovna dan Lyubava.

Nah, kuda-kuda itu punya nama - Julius, Burushka, dan Vasya.

Nah, apa yang sebenarnya terjadi?

Sejarah Slavia kaya akan peristiwa, yang pengetahuannya diturunkan dari generasi ke generasi tidak hanya secara lisan, tetapi juga secara tertulis. Tradisi lisan biasanya bersifat epik, termasuk lagu, legenda, yaitu segala sesuatu yang digubah langsung oleh masyarakat.

Dasar dari legenda Rusia kuno biasanya adalah pahlawan.

Jika kita berbicara tentang etimologi dari kata "pahlawan" itu sendiri, maka diartikan sebagai manusia setengah dewa, atau manusia yang diberkahi dengan kekuatan dewa. Asal usul kata ini telah lama menjadi bahan perdebatan sengit. Versi diajukan tentang meminjamnya dari bahasa Turki, dan bahkan dari bahasa Sansekerta.

Sekarang diterima secara umum bahwa kata "bogatyr" dipinjam dari bahasa Tatar.

Ilmuwan Rusia membedakan dua kategori utama pahlawan - lebih tua dan lebih muda.

Merupakan kebiasaan untuk menempati peringkat di antara para pahlawan senior

Svyatogor, Mikulu Selyaninovich, Volga Svyatoslavich, Sukhan.

Kelompok ini, menurut para ilmuwan, adalah personifikasi dari berbagai fenomena alam, dalam banyak kasus - fenomena hebat yang memusuhi orang biasa.

Kelompok pahlawan junior termasuk

trinitas "Vasnetsov" yang terkenal dari Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich. Mereka juga merupakan personifikasi dari fenomena alam, tetapi hanya menguntungkan manusia.

Ini ditulis dengan sangat rinci di sini.

Di saat yang sama, pahlawan lain tinggal bersama Ilya Muromets,

yang bernama Dobrynya Nikitich.

Dia lahir di Ryazan, tapi seperti Muromets, dia bertugas di Kyiv.

Sejarah heroik Dobrynya dimulai dari saat ia mengalahkan Serpent Gorynych. Pangeran menginstruksikannya untuk terlibat dalam pertempuran sengit dengan Ular, dalam perjalanan sang pahlawan dikalahkan oleh ular kecil, tetapi Dobrynya berhasil memenuhi perintah pangeran dan membebaskan para gadis dan pangeran dari gua naga.

Di Kievan Rus, ia menjalankan tugas yang lebih penting, menampilkan dirinya kepada pembaca sebagai pejuang pemberani dan bijaksana, yang antara lain juga merupakan asisten pertama Ilya Muromets.

Nama "Dobrynya" berarti "kebaikan heroik". Epic Dobrynya juga memiliki julukan "muda", dia kuat, pelindung dari "istri malang, janda dan yatim piatu". Selain itu, dia kreatif - dia memainkan harpa dan bernyanyi, dia bersemangat - dia tidak menghindari bermain tavlei. Dalam pidatonya, Dobrynya masuk akal, tahu seluk-beluk etiket. Jelas bahwa dia bukan orang biasa. Setidaknya - petarung pangeran.

Prototipe Dobrynya Nikitich sering disebut Dobrynya yang annalistik, paman dari pihak ibu dari Santo Vladimir yang asli.

Epik Dobrynya dibandingkan oleh para filolog (Khoroshev, Kireevsky) dengan kronik Dobrynya, paman Pangeran Vladimir Svyatoslavovich.

Secara historis, Nikitich bukanlah patronimik, patronimik dari Dobrynya yang asli adalah Hollywood - Malkovich. Dan ada Malkovichi dari desa Nizkinichi. Diyakini bahwa "Nikitich" hanyalah "Nizkinich" yang diubah oleh orang-orang.

Kronik Dobrynya memainkan peran besar dalam sejarah Rus'. Menurut The Tale of Bygone Years, dialah yang menyarankan duta besar Novgorod untuk mengundang Vladimir untuk memerintah, dan dia juga membantu pernikahan keponakannya dengan Polovtsian Rogneda. Atas perbuatannya, Dobrynya, setelah kematian saudaranya Vladimir Yaropolk, menjadi walikota Novgorod dan berpartisipasi dalam pembaptisan Novgorod.

Menurut Chronicle of Joachim, baptisan itu menyakitkan, "Putyata membaptis dengan pedang, dan Dobrynya dengan api", rumah para penyembah berhala yang keras kepala harus dibakar. Omong-omong, penggalian mengkonfirmasi kebakaran besar Novgorod pada tahun 989.

Tapi ada senama lain, pahlawan abad XII-XIII. , dijelaskan dalam Kronik Ringkas tahun 1493:

“Pada musim panas 6725 (1217). Ada pertempuran antara Pangeran Yuri Vsevolodovich dan Pangeran Konstantin (Vsevolodovich) dari Rostov di sungai Dimana, dan Tuhan membantu Pangeran Konstantin Vsevolodovich, kakak laki-lakinya, dan kebenaran datang (mengalahkan) dia. Dan ada dua (pahlawan) pemberani bersamanya: Dobrynya sang Sabuk Emas dan Alexander Popovich, dengan pelayannya bersama Torop.

Dan selanjutnya...

Dalam epos tentang Dobrynya Nikitich dan Alyosha Popovich, para pahlawan melawan Ular. Harus dikatakan bahwa monster dalam epos Rusia berbeda dari naga Eropa Barat karena mereka selalu menyerang dari atas dan tidak pernah muncul dari hutan atau dari air.

Ada versi yang menurutnya Ular berarti suku Polovtsian yang datang ke wilayah Laut Hitam Utara pada 1055.

Nama suku "Kai", yang menjadi pemimpin persatuan Kipchaks (sebutan orang Polovtia di Asia Tengah), diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti "ular". Pepatah yang terkait dengan Polovtsy "ular berkepala tujuh" (menurut jumlah suku utama) dikenal luas di padang rumput, dikutip dalam tulisan mereka oleh sejarawan Arab dan Cina.

Dalam catatan sejarah setelah kemenangan atas Polovtsy pada tahun 1103, dikatakan bahwa Vladimir Monomakh "memutar kepala ular", dan Polovtsian Khan Tugorkan, dengan nama Tugarin Zmeevich, masuk dalam epos.

Nama khan Polovtsian lainnya - Bonyak (sezaman dengan Tugorkan), yang membuat takut penduduk Byzantium, Bulgaria, Hongaria, dan Kievan Rus, melestarikan lagu dan legenda Ukraina Barat dalam plot tentang kepala Bunyaka Sheludivy, yang terputus, berguling di tanah, menghancurkan segala sesuatu di jalannya.

Khan dari asosiasi timur Polovtsy Sharukan dalam epos disebut Kudrevanko sang raja atau Hiu raksasa.

Belakangan, Tatar khan Baty dan Kalin-tsar (mungkin Mengu-Kaan) muncul dalam epos.
Tentu saja, dapat ditunjukkan bahwa kemudian para pahlawan disebut Dobrynya untuk menghormati prototipe pertama, tetapi kemudian perlu dijelaskan mengapa "prestasi" dari boyar asli abad ke-10 tidak tercermin dalam epos .

Pahlawan terkenal lainnya - Alyosha Popovich, menurut legenda, berasal dari kota Rostov.

Dia berakhir di Kyiv secara tidak sengaja. Di lapangan terbuka, sang pahlawan menemukan sebuah batu yang menunjukkan tiga jalan: satu menuju ke Chernigov, yang lainnya ke Murom, dan yang ketiga ke Kyiv. Dia juga mulai bertugas di istana Pangeran Vladimir. Mungkin cerita paling terkenal yang terkait dengan Popovich adalah legenda duelnya dengan Tugarin (ini, menurut epik, adalah karakter fiksi, jadi terkadang dia menyandang julukan Zmeevich dan muncul sebagai monster). Tugarin adalah penyerbu asing yang dapat menelan angsa utuh sekaligus, dan para pelayan membawanya di atas dudukan emas. Dan Alyosha Popovich selalu merupakan pejuang muda, pemberani, dan terkadang bahkan sembrono.

Selalu ada hubungan antara Ilya Muromets, Alyosha Popovich, dan Dobrynya Nikitich. Di antara mereka juga ada banyak kesamaan tidak hanya dalam karakter, tetapi juga dalam petualangan dan beberapa peristiwa kehidupan.

Alyosha Popovich adalah yang termuda dari trinitas pahlawan epik. Dia terlihat paling tidak agresif, penampilannya tidak tangguh, agak bosan. Ini bisa dimengerti - dia bosan tanpa omelan, tanpa petualangan, yang menjadi kecenderungannya, karena dia mengalahkan musuh bukan dengan paksa, tetapi dengan kecerdikan dan kelicikan. Dia adalah yang paling atipikal dari semua pahlawan, tidak terlalu berbudi luhur, sombong, serakah untuk jenis kelamin yang lebih lemah.

Secara tradisional, Alyosha Popovich dikaitkan dengan Rostov boyar Alexander Popovich , yang disebutkan lebih dari satu kali dalam kronik Nikon.

Dia berpartisipasi dalam Pertempuran Lipetsk, dan meninggal pada tahun 1223 dalam pertempuran di Sungai Kalka.

Namun, sama seperti Anda tidak dapat membuang kata-kata dari sebuah lagu, Anda juga tidak dapat membuang prestasi dari sebuah epik. Alyosha Popovich menjadi terkenal karena dua prestasi utama - kemenangan atas Tugarin si ular dan atas Idolishche yang kotor. Versi membandingkan pahlawan epik dengan Alexander Popovich tidak menjelaskan pencapaian ini, karena kemenangan atas Idolishch yang kotor dan ular Tugarnin dimenangkan dua abad sebelum pertempuran di Kalka.

Versi lain siapa prototipe Alyosha Popovich diceritakan oleh kritikus seni Anatoly Markovich Chlenov. Dia percaya bahwa lebih tepat membandingkan Alyosha Popovich dengan putra seorang boyar dan sekutu Vladimir Monomakh Olberg Ratiborovich.

Menurut The Tale of Bygone Years, dialah yang membunuh pada tahun 1095, atas perintah pangeran, Polovtsian Khan Itlar, yang datang untuk bernegosiasi di Pereyaslavl, dengan menembaknya dengan panah melalui lubang di atap. Boris Rybakov, khususnya, menulis bahwa nama Idolishche kemungkinan besar merupakan distorsi dari Itlar melalui bentuk "Itlarishe is filthy". Merupakan ciri khas bahwa dalam seluruh tradisi epik, pembunuhan terhadap Idolish yang kotor itulah satu-satunya contoh pembunuhan musuh di istana, dan bukan di "lapangan terbuka".

Prestasi kedua Alyosha Popovich adalah kemenangan atas Tugarin si ular. Para filolog menemukan prototipe "ular" pada abad ke-19, pada awal abad ke-20, Vsevolod Fedorovich Miller menyuarakan versi tersebut. Tugarin Serpent adalah Polovtsian Khan Tugorkan dari dinasti Shurakanid. Sharukan di antara orang Polovtsi berarti hanya "ular".
Jadi semuanya bertambah. Menurut Boris Rybakov, nama Olberg akhirnya berubah menjadi Christian Olesha, dan perbandingan Alyosha Popovich dengan gubernur bersejarah Alexander Popovich, menurut Dmitry Likhachev, belakangan.

Dan sebagai penutup, perlu dikatakan beberapa patah kata tentang pahlawan seperti Vasily Buslaev dan Nikita Kozhemyaka. Semuanya adalah orang sungguhan.

Dengan mudah Buslaev berasal dari Novgorod.

Secara alami, pria ini selalu menjadi pemberontak dan bahkan pemabuk. Dia mewarisi kekuatan heroiknya dari ayahnya. Namun, pemuda itu tidak menggunakannya dengan cara yang sama seperti para pahlawan lainnya.

Sebaliknya, dia melanggar hukum kota dengan segala cara yang mungkin, mendapatkan pasukan dari yang sama dengannya (kriteria seleksi utama adalah kemampuan untuk minum seember anggur atau menahan pukulan di kepala dengan pentungan). Bersama pengiringnya, Vasily tidak berkelahi dengan musuh dan penjajah, tetapi hanya mabuk di bar, berkelahi.

Menurut legenda, dia mati sembrono saat dia hidup - dalam perjalanan kembali dari Yerusalem, kepalanya terbentur batu, jatuh dari kudanya (dan di atas batu tertulis bahwa Anda tidak dapat menungganginya .. .).

Berbeda dengan Vasily, Nikita Kozhemyaka - adalah seorang pejuang sejati yang melayani pangeran Kyiv Vladimir. Bersama dia, Kozhemyaka pergi berperang melawan Pecheneg, bertarung satu lawan satu dengan orang kuat dan mengalahkannya.

Kemenangan ini menjadi awal dari kemenangan tentara Rusia atas penjajah. Dalam periode yang berbeda, Nikita Kozhemyaka ditampilkan baik sebagai pengrajin sederhana, atau sebagai pahlawan sejati yang bertugas di Kyiv. Kapochka Capa

Jika Anda meminta orang Rusia mana pun di negara kita untuk menyebutkan nama-nama pahlawan Rusia, maka mereka pasti akan menyebut nama Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, dan Alyosha Popovich. Tapi kemudian - halangan. Berkat budaya populer, hanya ketiganya yang dikenal luas. Sementara itu, ada lebih banyak pahlawan di Rus, tetapi tidak semua orang tahu tentang mereka. Mari kita coba memperbaiki situasi dan ceritakan dalam koleksi ini tentang pahlawan Rusia yang "tidak dikenal".

Svyatogor

Salah satu pahlawan paling kuno dari epik epik Rusia. Svyatogor - pahlawan raksasa itu begitu besar dan kuat bahkan Keju Ibu Pertiwi pun tidak dapat menahannya. Namun, Svyatogor sendiri, menurut epik tersebut, tidak dapat mengatasi "tarikan duniawi" yang terkandung di dalam tas: mencoba mengangkat tas tersebut, dia pergi ke tanah dengan kakinya.

Mikula Selyaninovich

Pahlawan pembajak legendaris, yang tidak bisa Anda lawan, karena "seluruh keluarga Mikul mencintai Ibu - Bumi Keju." Menurut salah satu epos, Mikula Selyaninovich-lah yang meminta Svyatogor raksasa untuk mengambil tas yang jatuh ke tanah. Svyatogor tidak dapat melakukan ini. Kemudian Mikula Selyaninovich mengangkat tas itu dengan satu tangan dan berkata bahwa tas itu berisi "semua beban bumi". Cerita rakyat mengatakan bahwa Mikula Selyaninovich memiliki dua anak perempuan: Vasilisa dan Nastasya. Dan mereka masing-masing menjadi istri Stavr dan Dobrynya Nikitich.

Volga Svyatoslavich

Volga adalah salah satu pahlawan paling kuno dalam epos Rusia. Ciri khasnya adalah kemampuannya untuk berubah bentuk dan kemampuan untuk memahami bahasa burung dan hewan. Menurut legenda, Volga adalah putra seekor ular dan Putri Marfa Vseslavievna, yang secara ajaib mengandungnya dengan tidak sengaja menginjak seekor ular. Ketika dia melihat cahaya, bumi bergetar dan ketakutan yang mengerikan membelenggu semua makhluk hidup. Episode menarik dari pertemuan antara Volga dan Mikula Selyaninovich dijelaskan oleh epos. Selama pengumpulan pajak dari kota Gurchevets dan Orekhovets, Volga bertemu dengan tukang bajak Mikula Selyaninovich. Melihat pahlawan perkasa di Mikul, Volga memanggilnya bersamanya ke regu untuk memungut pajak. Setelah pergi, Mikula ingat bahwa dia telah melupakan bajak di tanah. Dua kali Volga mengirim pejuang untuk mencabut bajak itu, untuk ketiga kalinya dia sendiri dan pasukannya tidak mengatasi semuanya. Mikula mengeluarkan bajak itu dengan satu tangan.

Sukhman Odikhmantevich

Pahlawan dari siklus epik Kyiv. Menurut legenda, Sukhman pergi untuk mendapatkan angsa putih untuk Pangeran Vladimir. Selama perjalanan, dia melihat bahwa Sungai Nepra sedang melawan pasukan Tatar, yang sedang membangun jembatan Kalinov di atasnya untuk menuju Kyiv. Sukhman mengalahkan pasukan Tatar, tetapi selama pertempuran dia mendapat luka, yang dia tutupi dengan daun. Sukhman kembali ke Kyiv tanpa angsa. Pangeran Vladimir tidak mempercayainya dan memerintahkan dia untuk dipenjara karena membual di ruang bawah tanah, dan mengirim Dobrynya Nikitich untuk mencari tahu apakah Sukhman mengatakan yang sebenarnya, dan ketika ternyata kebenarannya, Vladimir ingin memberi penghargaan kepada Sukhman; tapi dia menghilangkan daun dari luka dan berdarah. Sungai Sukhman mengalir dari darahnya.

Dunai Ivanovich

Salah satu gambar heroik paling populer dalam epos Rusia. Berbeda dengan tiga tokoh utama epik tersebut (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, dan Alyosha Popovich), Danube Ivanovich adalah tokoh yang tragis. Menurut legenda, selama pernikahan, Danube dan Nastasya Korolevichna, yang juga seorang pahlawan, mulai menyombongkan diri, Danube - keberanian, dan Nastasya - akurasi. Mereka mengatur duel dan Nastasya menembakkan cincin perak yang tergeletak di kepala di dekat Danube tiga kali. Tidak dapat mengenali keunggulan istrinya, Danube memerintahkannya untuk mengulangi ujian berbahaya dalam versi sebaliknya: cincin itu sekarang ada di kepala Nastasya, dan Danube menembak. Panah Danube mengenai Nastasya. Dia meninggal, dan Danube menemukan, "menyebarkan rahimnya", bahwa dia mengandung bayi yang luar biasa: "kaki setinggi lutut dalam warna perak, tangan kecil setinggi siku dalam warna emas, sering bintang di kepang kepalanya." Danube bergegas ke pedangnya dan mati di sebelah istrinya, Sungai Danube berasal dari darahnya.

Mikhailo Potik

Salah satu pahlawan kecil. Dia hanya dikenal dalam epos Rusia utara sebagai pria tampan dan petarung ular. Ada beberapa legenda tentang dia. Menurut salah satu dari mereka, saat berburu, Mikhailo bertemu dengan seekor angsa yang berubah menjadi seorang gadis - Avdotya Lebed Belaya. Mereka menikah dan bersumpah bahwa jika seseorang meninggal lebih awal, maka yang selamat akan dimakamkan bersama almarhum di kuburan yang sama. Ketika Avdotya meninggal, Potyk, bersama dengan mayatnya, diturunkan ke kuburan, di atas kuda dengan baju besi lengkap. Seekor ular muncul di kuburan, yang dibunuh oleh sang pahlawan, dan dengan darahnya dia membangkitkan istrinya. Menurut epos lainnya, sang istri membius Potyk dan mengubahnya menjadi batu, dan dia sendiri melarikan diri bersama Tsar Koshchei. Kawan-kawan sang pahlawan - Ilya, Alyosha, dan lainnya, selamatkan Potyk dan balaskan dendamnya dengan membunuh Koshchei dan memotong-motong Angsa Putih yang tidak setia.

Hoten Bludovich

Seorang pahlawan dalam epos Rusia, bertindak dalam satu epik sebagai mak comblang. Kisah Khoten dan pengantinnya hampir merupakan kisah Rusia kuno tentang Romeo dan Juliet. Menurut legenda, Bunda Khoten, seorang janda, pada suatu pesta merayu putranya ke China Sentinel yang cantik. Tetapi ibu gadis itu menjawabnya dengan penolakan yang menghina, yang didengar oleh semua orang yang berpesta. Ketika Khoten mengetahui hal ini, dia mendatangi pengantin wanita dan dia setuju untuk menikah dengannya. Tapi ibu gadis itu dengan tegas menentangnya. Kemudian Khoten menuntut duel dan menghajar sembilan saudara mempelai wanita. Ibu China meminta pasukan pangeran untuk menangani sang pahlawan, tetapi Khoten juga mengalahkannya. Setelah itu, Hoten menikahi gadis itu, mengambil mahar yang kaya.

Nikita Kozhemyaka

Secara formal, dia bukan milik para pahlawan, tapi dia adalah pahlawan petarung ular. Menurut legenda, putri pangeran Kyiv dibawa pergi oleh seekor ular dan ditahan. Setelah mengetahui dari ular itu sendiri bahwa dia hanya takut pada satu orang di dunia - Nikita Kozhemyaku, dia mengirim surat dengan seekor merpati kepada ayahnya dengan permintaan untuk menemukan pahlawan ini dan mendorongnya untuk melawan ular itu. Ketika utusan pangeran memasuki gubuk Kozhemyaki, yang sibuk dengan urusannya yang biasa, karena terkejut dia merobek 12 kulit. Atas permintaan pertama sang pangeran untuk melawan ular tersebut, Nikita menolak. Kemudian sang pangeran mengirimkan sesepuh kepadanya, yang juga tidak bisa membujuk Nikita. Untuk ketiga kalinya, sang pangeran mengirim anak-anak ke sang pahlawan, dan tangisan mereka menyentuh Nikita, dia setuju. Dibungkus dengan rami dan diolesi resin agar kebal, sang pahlawan bertarung dengan ular dan membebaskan putri pangeran. Selanjutnya, menurut legenda, ular itu, yang dikalahkan oleh Nikita, memohon belas kasihan padanya dan menawarkan untuk berbagi tanah yang sama dengannya. Nikita menempa bajak seberat 300 pon, memanfaatkan seekor ular ke dalamnya dan menarik alur dari Kyiv ke Laut Hitam; kemudian, mulai membelah laut, ular itu tenggelam.

Dengan mudah Buslaev

Juga secara formal bukan seorang pahlawan, tetapi seorang pahlawan yang sangat kuat, mewakili cita-cita keberanian dan kehebatan yang tak terbatas. Sejak kecil, Vasily adalah seorang pemberani, tidak mengetahui batasan apa pun dan melakukan segalanya sesuai keinginannya. Di salah satu pesta, Vasily bertaruh bahwa dia akan bertarung sebagai pemimpin pasukannya di jembatan Volkhov dengan semua petani Novgorod. Pertempuran dimulai, dan ancaman Vasily untuk mengalahkan semua lawan sampai akhir hampir terpenuhi; hanya campur tangan ibu Vasily yang menyelamatkan Novgorodian. Dalam epos berikutnya, merasakan beban dosanya, Basil pergi berdoa untuk mereka di Yerusalem. Tetapi ziarah ke tempat-tempat suci tidak mengubah karakter sang pahlawan: dia dengan tegas melanggar semua larangan dan mati dengan cara yang paling konyol dalam perjalanan pulang, mencoba membuktikan kemudaannya.

Adipati Stepanovich

Salah satu epik epik Kyiv paling orisinal. Menurut legenda, Adipati tiba di Kyiv dari "India Kaya", yang tampaknya adalah nama tanah Galicia-Volyn. Setibanya di sana, Duke mulai membual tentang kemewahan kotanya, kekayaannya sendiri, pakaiannya, yang dibawa kudanya setiap hari dari India, dan menganggap anggur dan kalachi pangeran Kyiv tidak berasa. Vladimir, untuk menguji bualan Duke, mengirim kedutaan ke ibu Duke. Akibatnya, kedutaan mengakui bahwa jika Anda menjual Kyiv dan Chernigov dan membeli kertas untuk inventarisasi kekayaan Dyukov, kertas itu tidak akan cukup.

Nama dari tiga ksatria kuno paling terkenal masih ada di bibir semua orang - Ilya Muromets, Alyosha Popovich, dan Dobrynya Nikitich. Kami ingat apa sebenarnya yang pantas mereka dapatkan dari status mereka, dan apa pahlawan Rusia utama Rusia lainnya

Dari mana datangnya para pahlawan?

Untuk pertama kalinya, epos Rusia direkam oleh ilmuwan terkenal abad ke-19 P. N. Rybnikov (buku empat jilid dengan 200 teks epik) dan A. F. Hilferding (318 epos). Dan sebelum itu, legenda disampaikan secara lisan - dari kakek ke cucu, dan, tergantung kakeknya - dengan berbagai tambahan dan detail. "Ilmu pahlawan modern" membagi mereka menjadi dua kelompok: "senior" dan "junior".

"Penatua" - lebih tua, lebih tua, termasuk dalam periode pra-Kristen, terkadang mereka adalah makhluk gaib, manusia serigala dengan kekuatan luar biasa. "Apakah itu - bukan" - ini hanya tentang mereka. Kisah-kisah tentang mereka berpindah dari mulut ke mulut, dan banyak sejarawan umumnya menganggapnya sebagai mitos atau dewa Slavia kuno.

Apa yang disebut "pahlawan muda" sudah memiliki citra yang sepenuhnya manusiawi, mereka hebat, tetapi tidak lagi raksasa, bukan kekuatan unsur, dan hampir semuanya hidup pada masa Pangeran Vladimir (980-1015). catatan sejarah, menunjukkan bahwa peristiwa yang berubah menjadi epos benar-benar terjadi. Bogatyr menjaga Rus 'dan menjadi pahlawan supernya.

Perwakilan utama dari kepahlawanan super epik di urutan berikutnya.

1. Svyatogor. Bogatyr-Gunung

Raksasa yang mengerikan, Bogatyr Penatua, seukuran gunung, yang bahkan tidak dapat dipegang oleh bumi, berbaring di gunung dalam keadaan tidak aktif. Epik menceritakan tentang pertemuannya dengan keinginan duniawi dan kematian di kuburan ajaib. Banyak ciri pahlawan alkitabiah Samson telah dipindahkan ke Svyatogora. Sulit untuk menentukan dengan tepat asal usul Svyatogor kuno. Dalam legenda rakyat, prajurit kuno mentransfer kekuatannya ke Ilya Muromets, pahlawan zaman Kristen.

2. Mikula Selyaninovich. Bogatyr-Plug

Itu ditemukan dalam dua epos: tentang Svyatogor dan tentang Volga Svyatoslavich. Mikula bahkan tidak membutuhkan kekuatan, tapi daya tahan. Dia adalah perwakilan pertama dari kehidupan pertanian, seorang petani pembajak yang kuat. Kekuatannya yang mengerikan, dibandingkan dengan Svyatogor, menunjukkan bahwa gambar ini terbentuk di bawah pengaruh mitos tentang makhluk raksasa, yang mungkin merupakan personifikasi bumi atau dewa pelindung pertanian. Namun Mikula Selyaninovich sendiri tidak lagi merepresentasikan elemen bumi, melainkan gagasan tentang kehidupan pertanian yang menetap, di mana ia mengerahkan kekuatannya yang luar biasa.

3. Ilya Muromets. Bogatyr dan manusia

Pembela utama tanah Rusia, memiliki semua ciri dari karakter sejarah yang nyata, tetapi semua petualangannya masih dibandingkan dengan mitos. Ilya duduk di penjara selama tiga puluh tahun; menerima kekuatan dari pahlawan Svyatogor, melakukan pekerjaan petani pertama, pergi ke Kyiv, dalam perjalanan menangkap Nightingale the Robber, membebaskan Chernigov dari Tatar. Dan kemudian - Kyiv, pos terdepan heroik dengan "saudara salib", bertempur dengan Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin; hubungan buruk dengan Vladimir, serangan Tatar di Kyiv, Kalin, Idolishche; pertempuran dengan Tatar, tiga "perjalanan" Ilya Muromets. Tidak semua poin dikembangkan secara merata dalam literatur: banyak penelitian telah dikhususkan untuk kampanye tertentu, sementara hampir tidak ada yang mempelajari yang lain secara mendetail. Kekuatan fisik pahlawan disertai dengan moral: ketenangan, ketabahan, kesederhanaan, keperkasaan, perhatian ayah, pengekangan, kepuasan diri, kesopanan, kemandirian karakter. Seiring berjalannya waktu, pihak agama mulai menguasai penokohannya, sehingga akhirnya ia menjadi orang suci. Setelah karir militer yang cukup sukses dan, tampaknya, akibat luka yang serius, Ilya memutuskan untuk mengakhiri hari-harinya sebagai seorang biarawan dan diikat di Biara Theodosius (sekarang Kiev-Pechersk Lavra). Perlu dicatat bahwa ini adalah langkah yang sangat tradisional bagi seorang pejuang Ortodoks - untuk mengubah pedang besi menjadi pedang spiritual dan menghabiskan hari-hari dalam pertempuran bukan untuk berkah duniawi, tetapi untuk berkah surgawi.

Peninggalan Biksu Elia yang sedang beristirahat di Gua Anthony di Kiev-Pechersk Lavra menunjukkan bahwa pada masanya ia benar-benar memiliki ukuran yang sangat mengesankan dan kepalanya lebih tinggi daripada pria dengan tinggi rata-rata. Peninggalan biksu itu tidak kalah jelasnya dengan biografi militer yang cemerlang - selain luka bulat yang dalam di lengan kiri, luka signifikan yang sama terlihat di area dada kiri. Tampaknya sang pahlawan menutupi dadanya dengan tangannya, dan dia dipaku ke jantung dengan pukulan tombak.

4. Dobrynya Nikitich. Bogatyr-Lionheart

Ini dibandingkan dengan kronik Dobrynya, paman Pangeran Vladimir (menurut versi lain, seorang keponakan). Namanya mewujudkan esensi "kebaikan heroik". Dobrynya memiliki julukan "muda", dengan kekuatan fisik yang hebat "dia tidak akan menyakiti seekor lalat", dia adalah pelindung dari "janda dan yatim piatu, istri yang malang". Dobrynya juga "berjiwa seniman: ahli menyanyi dan memainkan harpa". Dia adalah perwakilan dari masyarakat tertinggi Rusia, seperti pangeran pejuang. Dia adalah seorang pangeran, orang kaya yang menerima pendidikan yang lebih tinggi, seorang pemanah dan pegulat yang hebat, mengetahui semua seluk-beluk etiket, masuk akal dalam pidatonya, tetapi dia mudah terbawa suasana dan tidak terlalu gigih; dalam kehidupan pribadi dia adalah orang yang pendiam dan lemah lembut.

5.Alyosha Popovich. Pahlawan - Robin

Berhubungan erat dengan Ilya Muromets dan Dobrynya Nikitich: dia selalu berhubungan dengan mereka. Dia, seolah-olah, adalah pahlawan "termuda dari yang lebih muda", dan oleh karena itu rangkaian kualitasnya tidak begitu "superman". Kejahatan bahkan tidak asing baginya: kelicikan, keegoisan, kepentingan pribadi. Artinya, di satu sisi dia dibedakan oleh keberaniannya, tetapi di sisi lain dia sombong, sombong, suka bertengkar, ceria dan kasar. Dalam pertempuran, dia gesit, licik, kurang ajar, tetapi, pada akhirnya, pada perkembangan epik selanjutnya, Alyosha ternyata adalah burung mockingbird wanita, penuduh kehormatan wanita yang jahat, dan pria wanita yang tidak berhasil. Sulit untuk memahami bagaimana sang pahlawan selamat dari kemerosotan seperti itu, mungkin sifat alami yang harus disalahkan atas segalanya - kesombongan.

6.Mikhail Potyk - Pahlawan Seperti Batu Berguling

Dia bertarung dengan ular kejahatan alegoris, menurut Alkitab, cerminan dari musuh primordial manusia, "yang berbentuk ular, menjadi permusuhan antara suami pertama dan istri pertama, merayu istri pertama dan memimpin orang pertama ke dalam pencobaan." Mikhail Potyk adalah perwakilan dari pasukan dinas zemstvo, dia seorang yang gelisah, mungkin namanya awalnya terdengar seperti Potok, yang artinya "mengembara, nomaden". Dia adalah pengembara yang ideal..

7.Churila Plenkovich - Mengunjungi Bogatyr

Selain bogatyr lama dan baru, ada kelompok terpisah dari para pemberani yang berkunjung. Surovets Suzdalets, Dyuk Stepanovich, Churila Plenkovich - hanya dari seri ini. Dalam julukan para pahlawan ini, indikasi langsung dari daerah asal mereka. Krimea pada zaman dahulu disebut Surozh atau Sugday, sehingga pahlawan yang berasal dari sana disebut Surovets atau Suzdal. Churilo Plenkovich juga berasal dari Sourozh, yang namanya "menguraikan" sebagai Cyril putra Plenok, Frank, Frank, yaitu, pedagang Sourozh Italia (orang Turki dan Tatar menggunakan nama ini Felenk, Ferenk untuk menunjuk orang Genoa di Krimea). Churila adalah personifikasi masa muda, keberanian, dan kekayaan. Kemasyhurannya mendahuluinya - dia mengatur kenalannya dengan Pangeran Vladimir sebagai berikut: dia menanamkan rasa takut pada para bangsawan dan bangsawan, membangkitkan minat sang pangeran dengan keberanian dan kehebatannya, mengundangnya ke perkebunan - dan ... dengan rendah hati setuju untuk melayani pangeran. Namun, dia menjadi sandera atas kekurangajarannya - dia jatuh cinta dengan istri muda seorang boyar tua. Boyar tua itu kembali ke rumah - dia memenggal kepala Churile, dan istri mudanya sendiri bergegas ke garpu tajam dengan payudaranya.

Gagasan orang Rusia tentang kecantikan seseorang, kehormatan dan martabatnya diwujudkan dalam gambar pahlawan epik - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Mikul Selyaninovich, Svyatogora, Sadko, Vasily Buslaev. Epik disusun tentang masing-masing.

Dengan berlalunya waktu, di tempat yang sangat istimewa dunia - dunia pahlawan dan pahlawan, perbuatan heroik yang tidak pernah terdengar, kekuatan perkasa yang tidak tahu bagaimana menahan, kita terbawa oleh epos yang dinyanyikan oleh rakyat.

Orang-orang itu sendiri, pada zaman dahulu kala, menggubah lagu-lagu menakjubkan ini tentang para pahlawan Rusia dan para pahlawan zaman kuno yang jauh. Mereka adalah respons langsung terhadap peristiwa nyata. Banyak yang telah dilestarikan dalam catatan dan catatan sejarah, yang menunjukkan bahwa beberapa peristiwa yang berubah menjadi epos benar-benar terjadi, hanya orang-orang yang membuat ulang legenda ini dengan caranya sendiri, membumbui dan membesar-besarkannya. Aksi dalam epos dinyanyikan dengan cerah, penuh warna, mengesankan!

Siapakah mereka, para pahlawan Rusia, atas nama apa yang mereka lakukan dan apa yang mereka pertahankan? Menemukan jawaban atas pertanyaan ini telah menjadi tujuan utama pekerjaan saya.

Keyakinan bahwa orang-orang kuat, pahlawan, hidup di masa lalu yang jauh, dipertahankan di antara orang-orang bahkan pada pergantian abad ke-19 - ke-20. Secara umum, kata pahlawan memasuki hidup kita sebagai ukuran evaluasi orang dalam perwujudan kemampuan dan kualitas terbaik mereka yang tak terbatas.

Pahlawan adalah pahlawan dari dunia epik yang istimewa, di mana seluruh narasi epik dibangun dan dieksploitasi. Bogatyr disebutkan baik dalam kronik Rusia maupun dalam kronik Slavia lainnya yang menceritakan tentang Rus Kuno. Setiap pahlawan memiliki namanya sendiri dan "biografinya", eksploitasi dan kematiannya sendiri, tetapi pada saat yang sama "mereka memiliki begitu banyak kesamaan, bahkan bertepatan, sehingga kita dapat berbicara tentang satu jenis pahlawan yang artistik dan bersejarah - pahlawan dari epik.

Ciri khas dari tipe ini: untuk saat ini, bogatyr bertindak sebagai orang biasa, di baris kelas Rusia Kuno dia "lebih rendah" dari pangeran, bangsawan, pedagang. Tetapi saatnya tiba, dan keanehan sang pahlawan terungkap, kekuatan manusia supernya terungkap, kemampuan fantastis terwujud yang mengangkatnya di atas semua orang. Jika sang pahlawan tertidur, maka dia mendengkur, saat ambang pintu mengeluarkan suara (artinya jeram Dnieper); hatinya memanas - seolah mendidih di dalam kuali; dia menghancurkan pasukan musuh seolah-olah dia sedang memotong rumput.

Karakterisasi pahlawan sebagai orang yang sangat kuat secara fisik memang benar, tetapi tidak lengkap. Sebagian besar pahlawan epik memiliki kekuatan yang menghancurkan segalanya, tetapi kekuatan itu sendiri, yang tidak dapat diterapkan dalam aktivitas yang bermanfaat, tidak mendapat persetujuan dari orang-orang. Betapapun menariknya Svyatogor, dia sekarat, tidak ada tempat untuk mengerahkan kekuatannya yang luar biasa. Tidak ada yang diketahui tentang kekuatan fisik Sadko Novgorodsky, tetapi permainannya di harpa mengguncang laut dan danau.

Pahlawan Rusia melekat dalam kesadaran akan kewajiban - kepada rakyat, kepada Rusia, kepada kepercayaan Ortodoks. Kekuatannya, sebagai suatu peraturan, diarahkan pada perbuatan baik. Dia merasakan predestinasinya pada hal-hal yang paling berbahaya dan penting bagi tanah Rusia. Dia ditakdirkan untuk melakukan perbuatannya. Oleh karena itu, para pahlawan epos menunjukkan kualitas kepahlawanan mereka dalam eksploitasi militer atas nama melindungi tanah air mereka.

Musuh epik yang menyerang Rus selalu kejam dan bengis, dia berniat untuk menghancurkan orang-orang, kenegaraan, budaya, tempat suci mereka. Jadi, Sokolnik, menuju ke Kyiv, mengancam:

Saya akan menurunkan gereja katedral menjadi asap,

Saya akan mencetak lebih banyak buku di lumpur,

Gambar-ikon indah di pelampung air,

Aku akan merebus sang pangeran sendiri di dalam kuali,

Saya sendiri akan mengambil sang putri untuk diri saya sendiri.

Kalin-raja-

Dia ingin menghancurkan ibu kota Kyiv,

Orang kulit hitam, dia akan mengalahkan mereka semua

Dan Tugarin, yang menetap di Kyiv, -

Dia mencela gereja-gereja Ortodoks,

Dia memfitnah gadis-gadis, janda muda,

Dia menginjak-injak semua anak kecil dengan kudanya,

Tugarin memikat semua pedagang tamu.

Tapi para pahlawan menjaga Kyiv, tanah Rusia, kemerdekaan dan kehormatannya. Dobrynya Nikitich menghilangkan ancaman konstan terhadap Kyiv dari monster-ular yang telah menyerbu kota dan menawan banyak orang. Alyosha Popovich membebaskan ibu kota dari Tugarin yang mengamuk di dalamnya. Prestasi serupa dilakukan oleh Ilya Muromets, menindak Idolishche kotor yang bertanggung jawab di Kyiv.

Kegiatan para pahlawan ditujukan tidak hanya pada saat ini untuk melindungi Kyiv, tanah Rusia dari perambahan musuh, kepentingannya sangat besar untuk semua masa depan: lawan yang kalah, jika mereka tidak dihancurkan, menjadi anak sungai dari Pangeran Kyiv atau dipaksa bersumpah bahwa selama-lamanya mereka, maupun anak cucu mereka, tidak akan berani menyerang Rus'.

Ilya Muromets, setelah menghancurkan pasukan asing di dekat Chernigov, membebaskan pemimpin mereka, tiga pangeran, dengan perintah sebagai berikut:

Anda akan pergi ke tempat Anda

Anda memperbaiki kata seperti itu di mana-mana,

Rus Suci itu tidak kosong,

Di Rus Suci ada pahlawan perkasa.

Kemungkinan tak terbatas dari seorang pahlawan paling baik diungkapkan ketika dia, sendirian atau dengan beberapa teman, melawan gerombolan musuh, yang "hitam-hitam, seperti gagak hitam". Duel dua pahlawan dimulai - bukan dua gunung yang bertabrakan, - Dua pahlawan berkumpul dan kemudian berkumpul.

Begitulah Ilya Muromets, begitu pula pahlawan lainnya - Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Dunaisvat, Vasily Kazemirovich. Orang-orang itu sendiri membandingkan para pahlawan dengan elang - burung yang telah lama dipuja di Rusia.

Pahlawan Rusia dibedakan oleh keberanian khusus

Ya, Ilya duduk di atas kuda yang bagus,

Dia berkendara melintasi lapangan terbuka

Dan melaju ke pasukan, Tatar;

Elang tidak jelas, menyerang angsa, angsa

Ya, bebek abu-abu migrasi yang lucu -

Pahlawan suci Rusia diluncurkan

Di thulia dengan kekuatan Tatar!

Dia membiarkan kuda heroik itu

Ya, apakah Anda mengikuti Tatar silushka itu,

Dia mulai menginjak-injak kudanya,

Dia mulai menginjak-injak kuda, menusuk dengan tombak,

Dia mulai mengalahkan pembangkit tenaga listrik yang besar itu,

Dan dia mengalahkan kekuatan, seolah memotong rumput!

Ilya Muromets sendirian memenangkan pasukan Tatar, dia mencapai suatu prestasi untuk kemuliaan tanah Rusia. Orang-orang percaya bahwa "Siapa pun yang kuat ototnya akan mengalahkan satu, dan siapa pun yang kuat pikirannya akan mengalahkan seluruh pasukan"

Tugarin-Snake menyerang tanah kami, tetapi Alyosha Popovich berdiri untuk mempertahankan tanah airnya.

Ya, Tugarin berkendara melintasi lapangan terbuka,

Dia berteriak, berteriak ya di atas kepalanya:

“Apakah kamu mau, Alyosha, aku akan berhenti dengan seekor kuda?

Apakah kamu mau, Alyosha, aku akan memotong dengan tombak?

Maukah kamu, Alyosha, aku akan menelan hidup-hidup?

Di de Aleshenka itu, bagaimanapun, ada helikopter, -

Terselip di bawah surai kuda.

Biarkan anjing melihat ke seberang lapangan terbuka:

"Tapi di mana Alyosha stoptan terbaring?"

Ya vtapory Aleshenka Popovich-dari

Melompat keluar dari bawah surai kuda,

Dia melambaikan shalyga pinggir jalan

Menurut Tugarinova dan kepala kekerasan.

Kepala berguling dari bahunya seperti tombol

Mayat jatuh di tanah yang lembab.

Ada juga pahlawan di Rus sehingga mereka bisa berubah menjadi binatang: menjadi elang, menjadi serigala, menjadi tur, menjadi cerpelai.

Volkh berubah menjadi cerpelai,

Dan dia berlari melewati ruang bawah tanah, melewati ruang bawah tanah,

Bagaimana dengan menara-menara tinggi itu,

Aku menggigit tali busur dari busur yang ketat,

Dia mengeluarkan kelenjar dari panah merah-panas,

Apa yang dimiliki senjata api itu

Flint-ramrod ditarik keluar

Namun dia menggali ke dalam tanah!

Setiap pertempuran seorang pahlawan berakhir dengan kemenangannya atas musuh, serangkaian epos yang panjang menunjukkan kesinambungan pertempuran tersebut dan munculnya semakin banyak pahlawan baru - pembela tanah air mereka.

Para pahlawan itu hebat, mereka mengambil kekuatan dari ibu pertiwi, tetapi Svyatogor adalah yang terkuat di antara mereka. Pahlawan itu sebesar gunung. Sangat berat sehingga Ibu Pertiwi tidak tahan, sehingga terikat ke Pegunungan Suci:

Saya tidak diberikan di sini untuk melakukan perjalanan ke Rus Suci ',

Saya diizinkan untuk naik di sini di pegunungan dan tinggi.

Gambar Svyatogor datang ke epos dari mitologi kuno: gagasan tentang raksasa gunung yang mewujudkan kebesaran pegunungan dikaitkan dengannya.

Seberapa jauh, jauh, di lapangan terbuka,

Di sini debu naik seperti pilar:

Orang yang baik pergi ke lapangan,

Svyatogor-bogatyr Rusia yang perkasa sedang menunggang kuda;

Svyatogorov adalah seekor kuda dan seperti binatang buas,

Pahlawan memiliki bahu dan sazhen dalam jalinan,

Dia mengendarai di lapangan, mengolok-olok:

Dia melempar klub damask,

Di atas hutan melempar ya berdiri,

Di bawah awan melempar ya walker,

Klub terbang tinggi di langit,

Saat klub itu turun,

Dia mengambilnya dengan satu tangan!

Tidak seperti pahlawan lain, Volkh Vseslavich, yang citranya juga dikaitkan dengan mitologi kuno, Svyatogor tidak menemukan tempatnya dalam kehidupan baru, tidak berdiri di samping para pahlawan Kyiv yang membela Rus dari musuh luar. Oleh karena itu, dia kesepian, dan dia tidak melakukan apa-apa, begitu dia membanggakan kekuatannya. Dia tidak punya rumah, tidak punya saudara, tidak punya teman, kawan, karena itu dia akan mati. Hampir semua epos tentang Svyatogor adalah epos tentang bagaimana dia berpisah dengan hidupnya, misalnya dari "tas pelana kecil".

Dalam epik "Svyatogor the Bogatyr" terjadi pergantian generasi pahlawan: kepahlawanan lama dalam diri Svyatogor telah hilang selamanya - belum benar-benar terhubung dengan dunia kehidupan rakyat, jauh dari kepentingan dan kepentingan tanah Rusia , berat, tidak tahu harus menggunakan kekuatan selangit untuk apa; ia digantikan oleh para pahlawan muda, yang kekuatannya ditujukan untuk melayani orang, melindungi keadilan, dan membela bumi.

Begitulah Mikula Selyaninovich. Mikula - dalam bahasa modern Nikolay, dan Selyaninovich berarti dia adalah seorang petani, yaitu dia tinggal di desa. Dia hanya menekankan ini: de, saya adalah petani sederhana (oratay), bukan pangeran, bukan pejuang dan bukan pahlawan. Mikula adalah gambaran seorang pembajak yang ideal.

Seorang pria tampan Rusia berambut pirang berteriak (membajak tanah). Bajak dengan riang, provokatif, ahli. Dengan cinta yang luar biasa kecantikan dan pakaiannya yang luar biasa dijelaskan:

Dan ikal orata bergoyang,

Bagaimana jika mutiara tidak diunduh, mereka hancur,

Di mata orata, ya, elang itu jelas,

Dan alisnya hitam musang,

Sepatu bot orata berwarna hijau maroko:

Ini penusuk tumitnya, hidungnya mancung,

Di sini seekor burung pipit akan terbang di bawah tumitnya,

Di dekat hidung, setidaknya gulung telur.

Topi orata berbulu halus,

Dan kaftannya beludru hitam.

Tentu saja, tidak mungkin dengan pakaian seperti itu - dengan sepatu bot hak tinggi dengan jari kaki melengkung, dengan topi berbulu halus dan kaftan "beludru hitam" - untuk melakukan pekerjaan yang berat dan kotor, membajak tanah dengan debu dan keringat. Tetapi pekerjaan pembajak-pencari nafkah begitu mulia sehingga, karena sangat menghormatinya, orang-orang mendandani tukang bajak dalam epos. Memang layak!

Pembajak memiliki kekuatan heroik, dan dia melakukan pekerjaannya "dengan mudah".

Biasanya, dalam epos, di sebelah Mikula, Pangeran Volga disebutkan (epik "Volga dan Mikula Selyaninovich"), yang, melihat kekuatan pembajak yang luar biasa, mengagumi pekerjaan mulia pembajak dan mengundangnya untuk bergabung dengan pasukannya untuk pergi mengumpulkan upeti dengan mereka. Tukang bajak setuju. Biarkan saja para petarung melepas bipodnya di belakang semak willow, dari para perampok. Dan "selusin" dan "seluruh pasukan pemberani" bipod, tidak hanya "untuk semak willow", mereka tidak dapat bergerak dari tempatnya, mereka tidak dapat menarik "bipod keluar dari tanah"!

Dan pembajak mengambil bipod dengan satu tangan,

Dia menarik bipod dari tanah,

Dia mengguncang tanah dari mata bajak,

Dia melempar bipod ke belakang semak willow.

Kepada sang pangeran yang terkejut, si pembajak membual tentang kekayaannya, yang diperoleh dari kerja keras petani yang jujur:

Saya akan membajak sesuatu seperti gandum hitam dan menaruhnya di tumpukan,

Saya akan menaruhnya di tumpukan dan menyeretnya pulang,

Aku akan menyeretmu pulang dan mengirik di rumah,

Dan saya akan membuat bir dan minum para petani.

Dan kemudian para pria akan memuji saya:

"Mikula Selyaninovich muda!"

Maka dalam epos tentang Mikul Selyaninovich sifat heroik buruh tani bebas, keindahan hidup petani sederhana, martabat pelaku, buruh dimuliakan.

Mikula adalah pahlawan baru, yang tidak mempersonifikasikan awal yang ilahi dan mistis, tetapi Rusia petani. Svyatogor adalah keturunan dewa pagan kuno; Mikula Selyaninovich adalah seorang putra petani dan seorang petani sendiri, tidak berusaha melepaskan diri dari tugas petani yang sederhana. Svyatogor adalah pahlawan mitos; Mikula Selyaninovich adalah pahlawan yang lebih "nyata", yang jelas memiliki prototipe dalam hidupnya.

Nasib para pahlawan epik dunia seringkali serupa, ciri khas salah satunya adalah kehadiran Mukjizat pada saat-saat penting dalam hidup: bisa berupa kelahiran ajaib seorang pahlawan (setengah dewa - setengah manusia atau anak ajaib yang lahir dari seorang gadis yang digigit ular (Volkh Vseslavievich), cerpelai, makhluk misterius), pertumbuhan cepat dan pematangan pahlawan yang belum pernah terjadi sebelumnya, kekuatannya yang luar biasa (Hercules), kekebalan atau keabadian, penyembuhan ajaib atau prediksi eksploitasi dan kematian.

Pahlawan favorit dari epik heroik Rusia - Ilya Muromets - juga ditandai dengan tanda keajaiban. Seperti kebanyakan pahlawan, dia terlahir sebagai anak yang sederhana, dan tidak ada yang membayangi kemuliaan kepahlawanannya. Apalagi Ilya lemah sejak lahir dan tidak bisa membantu orang tuanya meski dengan pekerjaan rumah tangga:

Dan Ilya tidak memiliki alat bantu jalan di kakinya,

Dan Ilya sang pemilik tidak ada di tangannya,

Tiga puluh tahun hidupnya adalah abad yang panjang.

Dan kemudian keajaiban terjadi: "kalik yang lumayan" muncul - tiga tetua, pengembara akan berdoa. Dalam beberapa catatan epos mereka meminta sedekah, di catatan lain mereka minum air. Ilya sopan dan suka membantu mereka, menceritakan segalanya tentang hidupnya dan menjelaskan secara rinci mengapa dia sendiri tidak bisa memberi air kepada orang tua: "Saya tidak punya tangan atau kaki."

Para peziarah tampak aneh (menurut satu versi, ada dua, menurut yang lain - tiga): mereka seperti pembawa pesan dari kekuatan yang tidak diketahui, menguji kekuatan spiritual Elia sendiri, asuhannya, kekuatan kerendahan hatinya sebelum takdir , yang mengirimkan penyakit seperti itu. “Kaliki orang yang lewat datang, mereka meletakkan salib menurut yang tertulis, mereka membungkuk menurut ilmuwan”, - bukan tamu biasa, ajaib. Dan hanya dari kata-kata mereka muncul anak petani yang tidak pernah bangun, dan hanya dari kata-kata mereka pergi untuk membuka gerbang si cacat yang tidak pernah berjalan.

Untuk Abad Pertengahan, tiga puluh tahun adalah usia yang sangat terhormat: dalam pertempuran dengan banyak musuh dan dalam perjuangan dengan alam, hanya sedikit yang hidup sampai usia empat puluh tahun. Banyak pada usia tiga puluh tahun telah menyelesaikan perbuatan mereka, dan menikah, dan melahirkan anak, dan beberapa memberikan jiwa mereka kepada Tuhan, dan jalan Ilya Muromets baru saja dimulai.

Entah dari kota itu dari Murom,

Dari desa itu dan Karacharova

Seorang pria yang jauh, kekar, dan baik hati akan pergi.

Kudanya yang baik dan heroik

Dari gunung ke gunung mulai melompat,

Dari bukit ke bukit mulai melompat,

Sungai kecil, biarkan danau kecil di antara kedua kakiku.

Ilya Muromets menghormati orang tuanya, bangkit berdiri, meminta "berkah" mereka untuk perbuatan baik

Jalan hidup Ilya Muromets adalah jalan untuk mengatasi bahaya dan rintangan, menantang kekuatan jahat dan melawannya. Menyadari hal ini, dia tidak pernah meninggalkan pertarungan dan dari tiga jalur dia memilih satu "tempat untuk dibunuh".

Ilya sendiri mengalahkan gerombolan Tatar yang mengepung Chernigov:

Dia entah bagaimana menjadi pembangkit tenaga listrik yang hebat ini,

Dia mulai menginjak-injak kuda dan mulai menusuk dengan tombak,

Ah, dia mengalahkan kekuatan besar ini.

Ilya Muromets menang dan Nightingale the Robber, yang darinya tanah Rusia mengerang, mengikatnya ke pelana dan mengantarkannya ke istana pangeran

Tampaknya mustahil bagi Pangeran Vladimir, dan dia menghina Ilya dengan ketidakpercayaan:

Ay, petani petani,

Di mata, man, ya, kamu mengalah,

Di mata, bung, kau tertawa.

Pahlawan tidak melayani pangeran seperti itu, tetapi di hadapan seluruh negeri Rusia, rakyat Rusia. Oleh karena itu, dengan bermartabat dan rendah hati, Ilya menjawab sang pangeran bahwa Nightingale si Perampok, "dirantai ke sanggurdi damask", sedang menunggunya di halaman. Kemudian Ilya berurusan dengan Nightingale the Robber atas nama perdamaian di tanah Rusia:

Ah, dia membawa Nightingale dan ke lapangan terbuka,

Dan dia memotong kepalanya yang liar,

Ilya berkata ya ini kata-katanya:

Cukup bagimu untuk bersiul seperti burung bulbul,

Kamu penuh dengan teriakan ya seperti binatang,

Anda penuh dengan air mata dan ayah dan ibu,

Anda penuh dengan janda dan istri muda,

Anda penuh dengan anak yatim dan anak kecil!

Kualitas moral utama Ilya Muromets: rasa keadilan, kesadaran akan kewajibannya sendiri. Di mana-mana dan selalu, Ilya "berdiri untuk kebenaran": baik dalam pertempuran dengan musuh, dan dalam konflik dengan Pangeran Vladimir, dan dalam perselisihan antar pahlawan. Dia adalah pahlawan nasional seluruh Rusia, tidak terikat oleh ikatan kelas apa pun:

Saya akan melayani untuk iman Kristen

Dan untuk tanah Rusia,

Ya, dan untuk ibukota Kyiv-grad,

Untuk janda, untuk anak yatim, untuk orang miskin.

Ilya Muromets tidak hanya diberkahi dan tidak begitu banyak dengan kekuatan fisik tetapi juga dengan kekuatan spiritual: dia sangat jujur, sama sekali tidak menyombongkan diri, mementingkan diri sendiri, iri hati dan keegoisan, dia rendah hati di hadapan kehendak Tuhan, dia diam-diam dan untuk akhir memikul salibnya sebagai pejuang keadilan. Itulah mengapa dia menjadi ataman para pahlawan Koev.

Ilya Muromets, pembela tanah Rusia, perantara bagi yang lemah dan tersinggung, adalah pahlawan yang paling dicintai rakyat. Dan meski ada hero lain di Rus', tapi

Seperti matahari merah di langit,

Jadi satu di Rus 'Ilya Muromets.

Ilmuwan percaya bahwa pada abad XII, ketika epik ini muncul, di desa Karacharovo dekat Murom hiduplah seorang petani dengan kekuatan yang luar biasa, baik hati, dan cantik.

Selanjutnya, eksploitasi dia dan pembela perbatasan Rus lainnya (Murom adalah benteng perbatasan) menerima kejayaan yang luar biasa. Di Kiev-Pechersk Lavra terdapat makam Ilya Muromets, dan dia sendiri dikanonisasi oleh Gereja atas pelayanannya yang tanpa pamrih kepada Tanah Air dan rakyat. Kanonisasi (kanonisasi) Ilya terjadi pada abad ke-16, ingatannya dirayakan setiap tahun pada tanggal 19 Desember, dan gambar St. Ilya dari Murom dibuat pada abad ke-17. Tetapi dalam buku-buku tentang kehidupan orang-orang kudus, Elia bahkan tidak disebutkan.

Pesawat, kapal, pemecah es diberi nama sesuai pahlawan epik ini. Di kota Murom, di atas alas tinggi dekat pohon cemara hijau, kereta lapis baja "Ilya Muromets", seorang veteran Perang Patriotik Hebat, diletakkan. Dan di tepi sungai Oka yang tinggi, orang-orang Murom mendirikan sebuah monumen megah untuk rekan senegaranya yang terkenal.

Bogatyr Ilya Muromets, sebagai perwujudan cerita rakyat dari karakter Rusia, teliti dan adil, kuat dan baik hati, memikat banyak penyair, seniman, komposer, aktor, sejarawan. Puisi dan puisi tentang dirinya ditulis oleh N. M. Karamzin, A. K. Tolstoy, I. S. Nikitin. Komposer V. Serov menulis opera Ilya Muromets. Bass terkenal Fyodor Chaliapin memainkan peran Ilya di dalamnya. A.P. Borodin. R. M. Glier membuat simfoni tentang Ilya Muromets, dan seniman V. Vasnetsov mengabadikan ingatan Ilya Muromets dan pahlawan Rusia dalam lukisan "Bogatyrs".

Dalam lukisan karya V. Vasnetsov, di samping Ilya Muromets, digambarkan Dobrynya Nikitich, seorang kawan setia dan "saudara silang", dan Alyosha Popovich. - Sahabat Ilya dan Dobrynya dalam mempertahankan Tanah Air.

Seperti semua pahlawan Rusia, Dobrynya diberkahi dengan kekuatan yang tidak biasa. Orang-orang dihormati dalam kecerdasan dan akal Dobryn. Dobrynya adalah penembak yang akurat, dia sopan, bermain catur dan harpa dengan sempurna, membenci kepura-puraan dan kekasaran, kelicikan, kebohongan. Sejarawan percaya bahwa paman Pangeran Vladimir, saudara laki-laki ibunya Malusha, adalah prototipe Dobrynya. Dalam kronik di bawah 970, 980, 985 Dobrynya disebutkan sebagai paman dan rekan Pangeran Vladimir dalam kampanyenya melawan Bulgaria.

Dan Alyosha Popovich masih muda, gagah dan tampan. Dia tidak peduli dengan kekuatan. Tapi Alyosha ditampilkan dalam epos dengan humor yang bagus: dia sangat lapar akan istri orang lain, dia bisa licik dan tidak akan melewatkan keuntungannya. Kualitas moralnya ini diejek dalam epos sebagai pahlawan Rusia yang tidak layak. Tapi dia dimaafkan atas pengabdiannya yang jujur ​​\u200b\u200bke tanah airnya, dia juga pembela Rus' dan tanpa ampun kepada musuh-musuhnya.

“Para ksatria ksatria, yang menghidupkan kembali atmosfer Rus Kuno, menanamkan dalam diriku perasaan kekuatan dan kebiadaban yang besar - fisik dan spiritual. Ksatria yang tegas dan cemberut ini tak terlupakan di atas kuda perkasa,” kenang penyanyi hebat dan rekan senegaranya Vasnetsov, Fyodor Ivanovich Chaliapin, tentang perasaannya dari gambar itu.

3. Kesimpulan

Jadi, sebagian besar pahlawan epik adalah kepribadian yang aneh: Ilya Muromets yang bijaksana, murah hati, tenang, seimbang, bijaksana dan tidak percaya "baik dalam mimpi, maupun dalam choch", mengalahkan Novgorodian yang benar dan bersalah, Vasily Buslaev. Dikenal karena "ilmunya", kemampuannya untuk menyelesaikan konflik internasional dan perselisihan antara karakter epik, penyanyi dan gusler Dobrynya Nikitich dan Danube Ivanovich yang sombong dan pemarah.

Saya sampai pada kesimpulan bahwa pahlawan adalah orang-orang luar biasa yang diberkahi dengan sifat-sifat yang tidak dimiliki orang biasa. Namun, dalam banyak kasus, kualitas luar biasa dari para pahlawan tidak berasal dari supernatural. Gambaran monumental dan pencapaian muluk mereka adalah buah dari generalisasi artistik, perwujudan dalam diri seseorang dari kemampuan dan kekuatan suatu bangsa atau kelompok sosial, melebih-lebihkan apa yang sebenarnya ada.

Pahlawan epik mempersonifikasikan jenis perilaku laki-laki Slavia yang umum - seorang pejuang laki-laki yang mempertahankan tanah Rusia, kepercayaan Ortodoks, dan pangeran Kyiv dari berbagai musuh. Mereka menjaga Kyiv, yaitu negara Rusia, kemerdekaan dan kehormatannya. Ini berarti bahwa pahlawan Rusia adalah pahlawan dari dunia epik yang istimewa, yang kehidupan dan eksploitasinya membangun seluruh narasi epos.

Dan tidak ada kendala yang tidak bisa diatasi oleh para pahlawan Rusia. Mereka tidak hanya dapat memusnahkan pasukan musuh yang sangat besar dan monster yang fantastis, tetapi juga tindakan yang bersifat damai.